七情考
...之曰喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,然情有七,无非出于五脏。如阴阳应象论曰∶心在志为喜,肝在志为怒,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐。此五脏五志之分属也。至若五志有互通之病者,如喜本属心,而有曰肺,喜乐...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂风伤卫寒伤荣辩
...,经脉乃应。《金匮真言》曰∶八风发邪,以为经风。触五脏邪气发病,是又寒伤气而风伤荣矣。盖阴阳之道,变化不测,故《内经》自有矛盾之文,以意逆志,庶为得之,若胶执文辞,又不可与论阴阳矣。至于《伤寒论》之中...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪五色吉凶通义篇
...。(一作炭色。)五色精微象见矣,其寿不久也。色味当五脏∶白当肺辛,赤当心苦,青当肝酸,黄当脾甘,黑当肾咸。故白当皮,赤当脉,青当筋,黄当肉,黑当骨。故色见青如草滋者死,黄如枳实者死,黑如者死,赤如血者...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下色诊面色总义;清;周学海阳明病解第二
...食即吐蛔。若胃阳亡。则水浆不入而死。要知三阴受邪。关系不在少阳太阳。而全关系阳明。阳明以太阴为里。是指牝脏言。太阴亦以阳明为里。是指转属言也。肾者胃之关。木者土之贼。故三阴亦得以阳明为里。三阴为三阳之...
中医古籍;伤寒法祖;卷下;宋;任越庵积聚心腹痛方三首
卷第十二病源积者。阴气五脏所生。其痛不离其部。故上下有所穷已。聚者。阳气六腑所成。故无根本。上下无所留止。其痛无有常处。此皆由寒气搏于脏腑。与阴阳气相击下上。故心腹痛也。诊其寸口之脉。沉而横。胁下有积...
中医古籍;外台秘要;卷第十二;唐;王焘七邪
...无独转独眩四字,后久之不已作久不已三字。)岐伯曰∶五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。(五脏六腑精液,及脏腑之气清者,上升注目,以为目之精也。平按∶《甲乙》无皆字。)精之果者为眼,(精之果别称为眼。果...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十七·邪论;唐;杨上善寸口脉论
上集五脏六腑死生吉凶之法。独取决于寸口。内经脉法。以左寸属心。右寸属肺。而难经云。寸口者脉之大会。手太阴之脉动也。手太阴肺之经也。其独责在肺者何也。盖以左寸属心。心为一身营气之主。右寸属肺。肺为一身卫...
中医古籍;伤寒寻源;上集;清;吕震名素问刺咳论
卷二素问经文五脏六腑皆令人咳。非独肺也皮毛者。肺之合也皮毛先受邪气。邪气以从其合也。其寒饮食入胃从肺脉上至于肺。则肺寒。肺寒。则外内合邪。因而客之。则为肺咳。五脏各以其时受病。非其时。各传以与之乘秋则...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川寿夭刚柔篇第六
...是也。简案、络脉甲乙作阳之络。义尤明矣。马以阴阳为五脏六腑皮肤筋骨之义。觉不允当。故曰病在阳者(止)命曰风痹马云。病在阳经者其名曰风。(义见素问风论)病在阴经者其名曰痹。(义见素问痹论)阴阳两经俱受其...
中医古籍;灵枢识;卷一;日本;丹波元珍五色第十五
...当以下者,足也。巨分者,股里也。巨屈者,膝膑也。此五脏六腑支局(一作节)之部也。五脏五色之见者,皆出其部也。其部骨陷者,必不免于病也。其部色乘袭者,虽病甚不死也。曰五官具五色,何也?曰∶青黑为痛,黄赤...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧