定灸多少法
...皆不令多灸,缘人身有三百六十五络,皆归于头。头者,诸阳之会也。若灸多令人头旋目眩,远视不明。缘头与四肢肌肉薄,若并灸则气血滞绝于炷下,宜歇火气少时,令气血遂通,再使火气流行。候炷数足,自然除病,宜详察...
中医古籍;宋本备急灸法;诸发等证;宋;闻人耆年阳维阴维脉循行经文
卷六奇经八脉总歌《二十八难》曰∶阳维阴维者,维络于身,溢蓄不能环流,灌溢诸经者也。故阳维起于诸阳之会,阴维起于诸阴交也。
中医古籍;刺灸心法要诀;卷六奇经八脉总歌;清;吴谦定灸多少法
...皆不令多灸。缘人身有三百六十五络。皆归于头。头者。诸阳之会也。若灸多。令人头旋目眩。远视不明。缘头与四肢肌肉薄。若并灸。则气血滞绝于注下。宜歇火气少时。令气血遂通。再使火气流行。候主数足。自然除病。宜...
中医古籍;普济方·针灸;卷三针灸门;明;朱梓阳维脉
卷之一奇经八脉循行经络二十八难曰阳维阴维者维络于身溢蓄不能环流灌溢诸经者也故阳维起于诸阳之会阴维起于诸阴阴之交也
中医古籍;神灸经纶;卷之一奇经八脉循行经络;清;吴亦鼎四肢
营卫阳主四肢。经曰∶四肢者,诸阳之本也。又曰∶结阳者肿四肢。又曰∶四肢禀气于胃,而不得至经,必因于脾,乃得禀也。脾虚则四肢不用。又曰,四肢懈惰,此脾精之不行也。
中医古籍;经络考;营卫;明;张三锡阳维脉论
脏腑联系分合详说阳维者维于阳,为诸阳之会,与阴维皆络于身。若阳不能维于阳,则溶溶不能自收持。其脉起于足太阳之金门,与手、足太阳及阳跷会于小肠之俞,与手之太阳会三焦之天(在缺盆之上)、胆之肩井,又与足少...
中医古籍;经络汇编;脏腑联系分合详说;明;翟良伏人头上第一行五穴
卷四伏人头图在百会后一寸半,枕骨上(原注∶又名交冲)。灸五壮,主风眩,目视KTKT,额颅上痛,项恶风寒,诸阳之热逆,癫疾,呕。
中医古籍;西方子明堂灸经;卷四伏人头图;元;佚名结阳结阴
...升,再结二升,三结三升。结阳,阳聚而实也。四肢者,诸阳之本。阳实,则四肢肿也。结阴,阴气凝聚,不与阳气相通也。夫阳所以举阴气者也,阴无阳而独,则不复周流四布,有坠而下出耳!再结、三结,谓二阴、三阴并结...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡摇头
卷之二·论治瘟症杂症治略头为诸阳之会,阳脉有乘,则头为之动摇。经曰∶诸风掉眩,皆属肝木。多因风火上乘所致,风木动摇之象也。古人治此,有灸百会、风府等穴者,吾终不以为然,头之所以摇,以热极生风故耳。清其...
中医古籍;松峰说疫;卷之二·论治瘟症杂症治略;清;刘松峰奇经八脉
...。起于跟中。循内踝上行。至咽喉。交贯冲脉。阳维起于诸阳之会。阴维起于诸阴之交。
中医古籍;寿世保元;卷一;明;龚廷贤