第二章·温病真理之探源
...若断章取义,或以词害意,则差之毫厘,谬以千里矣。《素问·热论》云∶人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死。此病热者,证候也,非病名也,谓伤寒实时发热者也。盖寒邪薄于肌肤,阳气不得发越,乃反怫郁,而为病热。...
中医古籍;温病正宗;上编·学说辩正;近代;王德宣经义
...异耶?人将失之耶?岐伯曰∶上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散...
中医古籍;景岳全书;卷之三十七天集·杂证谟死生;明;张介宾十、十二经病
...入下齿中也。)是主津液所生病者,(大肠与肺为表里,肺主气而津液由于气化,故凡大肠之或泄或秘,皆津液所生之病,而主在大肠也。)目黄口干,鼽衄喉痹,肩前痛,大指次指痛不用。(手阳明之别者合于宗脉,故目黄。...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾厥阴证治第二十一
卷之十厥阴篇诸四逆厥者。不可下之。虚家亦然。素问阴阳应象论云。清阳实四肢。阳明脉解云。四肢为诸阳之本。阳盛则四肢实。邪入阴经。则阳衰阴盛。阳气不能充实于四肢。故四逆而厥冷。厥逆则阳气已微。急当以温经复...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之十厥阴篇;清;钱潢天元纪大论
外篇卷之四天者,道也。元者,大也。天元纪者,纪天之大道也。天有六气,地有五行,天符应天,岁直承岁,应合不合,千变万化,盛衰分焉,损益见焉,人物由此而生,亦由此而病,大矣哉其此论乎。黄帝问曰∶天有五行,...
中医古籍;素问经注节解;外篇卷之四;清;姚止庵素问
宋林亿等校曰按王氏不解所以名素问之义全元起有说云素者本也问者黄帝问岐伯也方陈性情之源五行之本故曰素问元起虽有此解义未甚明按干凿度云夫有形者生于无形故有太易有太初有太始有太素太易者未见气也太初者气之始也...
中医古籍;黄帝内经素问校义;清;胡澍学经义
卷之二十七必集·杂证谟耳证《阴阳应象大论》曰∶北方生寒,在脏为肾,在窍为耳。《五阅五使篇》曰∶耳者,肾之官也。《金匮真言论》曰∶南方赤色,入通于心,开窍于耳。《生气通天论》曰∶故圣人传精神,服天气,而...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟耳证;明;张介宾咳论篇第三十八
...。环为咳嗽。又示从容篇云。咳嗽烦冤者。肾气之逆也。素问惟以四处。连言咳嗽。其余篇中。止言咳不言嗽。乃知咳嗽一证也。简按释名云。咳。刻也。气奔至出入不平调。若刻物也。嗽。促也。用力急促也。吴意正与此符矣...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍十四、揆度奇恒脉色主治
十二卷论治类(素问玉版论要篇全)黄帝问曰∶余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?(揆度,揣度也。奇恒,异常也。所指不同,有言疾病者,有言脉色者,有言脏腑者,有言阴阳者,详见奇恒会通。度,入声。)岐伯对曰∶...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾药制
卷十素问五常政大论上取下取内取外取以求其过能毒者以浓药不胜毒者以薄药王冰曰上取谓以药制有过之气也制而不顺则吐之下取谓以迅疾之药除下病攻之不去则下之内取谓食及以药内之审其寒热而调之外取谓熨药令所病气调适...
中医古籍;内经药瀹;卷十;清;张骥