素问离合真邪论
卷二素问经文夫圣人之起度数。必应于天地。故天有宿度。(二十八宿三百六十五度)地有经水。人有经脉。(清渭。海湖汝渑淮漯江河济漳。以合人之十二经脉。)天地温和。则经水安静。天寒地冻。则经水凝泣。(不行也)天暑地热...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川三、动静互根说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说动静不失,人所易明。动静互根,人多不觉。天营运动也,而四方不移,四序不乱,静主焉。地持载静也,而人物代谢,五宝环生,动使焉。日月盈亏,而终归圆满,星宿飞度,而终归本...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江一、洗髓经序
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义易筋洗髓具非东土之文章,总是西方之妙谛,不因祖师授受,予安得而识之?又乌自而译之也哉?!我祖师大发慈悲,自西徂东,餐风宿露,不知几历暑寒,航海登山,又不知几历险阻,如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江素问八正神明论
卷二素问经文凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(气针者必察日之□□温。月之空满二十□□。□□□□水漏刻及四时正气八节之风义如下。□气定□□所宜也)是故。天温日明。(阳盛阴衰。)则人血淖液。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川精神五脏论第一
...不治;恐惧者,荡惮而不收(《太素》不收作失守)。《素问》曰∶怒则气逆,甚则呕血,及食而气逆,故气上。喜则气和志达,营卫通利,故气缓。悲则心系急,肺布叶举,两焦不通,营卫不散,热气在中,故气消。恐则神却...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧诸风数类
卷第二十八·风平按∶此篇自篇首至末,见《素问》卷十二第四十二《风论》篇,又见《甲乙经》卷十第二上编。黄帝问于岐伯曰∶风之伤人,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠,或为偏枯;或为贼风也,其病各异,其名...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十八·风;唐;杨上善二、洗髓经总义原文
上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义如是我闻时,佛告须菩提,易筋功已竟,方可事于此。此名静夜钟,不碍人间事。白日任匆匆,务忙衣与食。三餐食既竟,放风水火讫。抵暮见明星,燃灯照暗室。晚习功课毕,将息临卧具...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第三章·洗髓经总义;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江五味宜忌
...甘伤肉,酸胜甘;辛伤皮毛,苦胜辛;咸伤血,甘胜咸。五过味过于酸,肝气以津脾气乃绝,肉胝伤而唇揭。味过于苦,脾气不濡胃气乃浓槁而毛拔。味过于甘,心气喘满色黑肾气不平,骨痛而发落。味过于辛,筋脉沮绝,精神...
中医古籍;痰火点雪;卷三;明;龚居中十三、程效限期
上编·原理源流篇第七章·练功注意事项及效验仙佛得道,少年中年耄年不一。道同一源,人各万殊。有禀赋强者,有禀赋弱者;有根基深者,有根基浅者,有人缘浓者,有人缘薄者;有得传早者,有得传晚者;有明道速者,有...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第七章·练功注意事项及效验;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江背腰部第四
...除两旁各一寸五分。余分一寸半有奇。是脊骨之分也。又素问云。在背下挟脊旁三寸所。厌之令病者呼。应手。挟字。旁字。除骨而言也。所者许也。古人不必拘分寸。以大概示之。故云。按之应在中而痛解或云。应手也。神应...
中医古籍;经穴汇解;卷之二;日本;原昌克