阴阳(天时二)
干道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以见之?亦何以用之?盖乾坤不用,用在坎离,坎离之用,阴阳而已。夫离本居阳,何以为女?以阳之中而阴之初也。坎本居阴,何以为男?以阴之中而阳之初也。盖中者盛于上,...
中医古籍;宜麟策;清;佚 名疝气脉证第六十四
...在里者之所宜,故曰死。所云多发于肝者,《素问》五藏生成篇、平人气象论、长刺节论、缪刺论,及《灵枢》经脉篇之言也。而《素问·骨空论》又云∶有发于任脉、督脉者。《素问》阴阳别论、五藏生成篇、脉要精微论、玉...
中医古籍;医灯续焰;卷九;清;潘楫五行生克论
...,亦不外水火。水流湿,火就燥。故水火二气,为五行之生成;燥湿二气,为百病之纲领。阴阳以气言,水火以形言。坎为水,水色黑,黑属阴,然水外暗而内明,空灵活泼,实为阴中之阳,故坎中满。离为火,火色赤,赤属阳...
中医古籍;医原;卷上;清;古寿棠阴阳(天时二)
下卷子嗣类干道成男,坤道成女,此固生成之至道。然亦何以见之?亦何以用之?盖乾坤之用,用在坎离,坎离之用,阴阳而已。夫离本居阳,何以为女?以阳之中而阴之初也;坎本居阴,何以为男?以阴之中而阳之初也。盖中...
中医古籍;妇人规;下卷子嗣类;明;攻介宾染须方
...搽之如须干燥以绢包核桃肉擦之连染二次如法其光润可同生成者杓内煮药水且HT每夜擦根下一二次则不生白短根如同自然之妙
中医古籍;养生类要;后集秋月诸症治例;明;吴正伦自序
序天地之间,营运而生成者,非五行乎,人禀五行之秀而生,故具之于形,禀之于气也,其在天则四时六气运乎外。一失其道,则为灾为焉,其在人,则五味七情攻乎内,一失其理,则为疾为疹焉,时候乖,有德者和之,疾疹生...
中医古籍;博济方;序;宋;王衮补阴益气煎
...乃东垣独得之心法,盖以脾胃属土,为水谷之海,凡五脏生成,唯此是赖者。在凡春夏之土,能生能长者,以得阳气而上升,升则向生也。秋冬之土,不生不长者,以得阴气而下降,降则向死也。今本方以升柴助升气,以参归术...
中医古籍;成方切用;卷一下理血门;清;吴仪洛蚤休
...用。丹家采制三黄、砂、汞。【】曰∶蚤休,阳草也。以生成功用诠名。礼记云∶发扬蹈厉之已蚤,使之休止休息尔。一茎独上,茎当叶心,叶必七,花瓣亦七,重台或一或三,或五或七,正阳数之生,火数之成也。味苦气寒,...
中医古籍;本草乘雅半偈;第六帙;明;卢之颐宜麟策
...九人集·妇人规(下)子嗣类干道成男,坤道成女,此固生成之至道,然亦何以见之,亦何以用之?盖乾坤不用,用在坎离,坎离之用,阴阳而已。夫离本居阳,何以为女?以阳之中而阴之初也。坎本居阴,何以为男?以阴之中...
中医古籍;景岳全书;卷之三十九人集·妇人规(下)子嗣类;明;张介宾议初生牙儿症候序
卷之四观夫男女以正夫妇遵乎德义合乎阴阳以运生成之理者顺乎天地之性应乎四时之令荣卫流通潜虚得数是故胞胎含蓄血脉造化岂能逊乎玄元纲纪哉所以得其正数者愚鲁之为能失其正数者富贵以为HT皆涵养各由本质故赋之有利钝...
中医古籍;活幼口议;卷之四;元;曾世荣