八味地黄丸方解
...也,非以火为阳也。如以两肾分析而论,则左血为阴,右气为阳,亦非以水火分也。如专以一肾而论,则左肾不独有精,气亦有之,右肾不独有气,精亦有之,精即为阴,气即为阳,此两肾各有阴阳,故八味地黄丸各补其阴阳也...
中医古籍;吴医汇讲;卷十;清;唐大烈便脓
...而出。是气行而血自不留也。若气不运之。而反与相结。气为血所郁则痛。血为气所蒸则化为脓。今举外证比例。凡气盛者疮易托化。气虚者疮难托化。气即水也。气至则水至。故血从气化。则从其水之形。而变为脓。刀伤粘水...
中医古籍;血证论;卷四;清;唐容川十九、气血以并有者为实无者为虚
...经,血气离居,一实一虚,(并,偏胜也。倾,倾陷也。气为阳,故乱于卫。血为阴,故逆于经。阴阳不和,则气血离居,故实者偏实,虚者偏虚,彼此相倾也。)血并于阴,气并于阳,故为惊狂。(血并于阴,是重阴也。气并...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾论在内为血在外为汗
方书多言血与汗异名而同类。丹溪因之,遂有在内为血,在外为汗之论。似乎血即是汗,汗即是血矣。岂知血与汗之由来,有不可以同类并言者。经云∶心主血,血生于心。又云∶肾主五液,入心为汗。又云∶汗者,心之液。此...
中医古籍;质疑录;清;张介宾眩晕脉证第六十一
...物汤。)脉必征于左者,以左心主血,肝藏血,肾主液,为血之源耳。头以法天,诸阳之首。又云清阳出上窍,而目在其中。清阳者气也,气不足则不能上达,以致头目空虚,而眩晕时时作矣。其脉右手必大而无力,散漫空松之...
中医古籍;医灯续焰;卷八;清;潘楫手太阴肺经歌
...如盖附着于脊之第三椎中有二十四空行列分布诸脏清浊之气为五脏华盖云手太阴经肺起寅中焦下络大肠行还循胃口幽门穴上膈循行会本经灵枢第十篇云手太阴之脉起于中焦下络大肠还循胃口上膈属肺○滑氏曰起发也络绕也还循也...
中医古籍;灵枢经脉翼;卷中;明;夏英人参
...归于经络。统绎二义。其治悬若冰炭。然同是血帅于气。气为血先之义耳。所谓气清则和者。阳得阴以为守。则阳中之阴降。阴降而阳随之。是之谓和。和则不逆矣。浊者阳不得阴以为守。因僭越而上亢。是之谓乱。乱则何所不...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰阴阳应象大论篇第五
...阳之阴。(味为阴。而味浓者为纯阴。薄者为阴中之阳。气为阳。而气浓者为纯阳。薄者为阳中之阴。此阴阳之中而又分阴阳也。)味浓则泄。薄则通。气薄则发泄。浓则发热。(味浓为阴中之阴。降也。故主下泄。味薄为阴中...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪附∶原脉论(出《保命集》)
...父母,生杀之本始,神明之府也。既阴阳为神明之府,脉为血之府而明可见焉。血之无脉,不得循其经络部分周流于身,滂沛奔迫,或散或聚。气之无脉不能行其筋骨、脏腑、上下,或暴或蹶。故经曰∶出入废则神机化灭,升降...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之一总论;宋;杨士瀛原脉论第二
...父母。生杀之本始。神明之府也。既阴阳为神明之府。脉为血之府。而明可见焉。血之无脉。不得循其经络部分。周流于身。滂湃奔迫。或散或聚。气之无脉。不能行其筋骨脏腑上下。或暴或蹶。故经曰。出入废则神机化灭。升...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素