禹余粮
...以精粗为别,故一名太一禹余粮,其壳若瓷,初在壳中,未凝结者,犹是黄水,久凝乃有数色,或青或白,或赤或黄,年多渐变紫色,自赤及紫,俱名太一,其诸色通谓之余粮也。今医家但用余粮,亦不能如此细分别耳,张仲景...
中医古籍;本草图经;玉石上品卷第一;宋;苏颂论虎口三关要诀
...(上节)卯关(中节)寅关(下节)汤氏曰小儿初生变蒸未足血气未定呼吸至数太过必辨虎口色脉方可察其病之的要者正谓此也男以左手观之女以右手观之凡脉纹从寅关起不至卯关者易治若连于卯关者有病难治如寅关连卯关卯关...
中医古籍;幼科类萃;卷之二;明;王銮截药外治门
...次后,用瓦器将穿山甲炙灰,炙时须分记头身四足,不可紊乱。炙完后,即将穿山甲研细末,用陈酒冲服,每服二钱,服毕即愈。如穿山甲有一处不全,病患即有一处不愈,先服头即头先愈,先服四肢则手足先愈,亦奇方也。炙...
中医古籍;串雅内外编;串雅内编卷二;清;赵学敏第六章·伤寒脉舌
...要。【荣斋按】四明胡安邦对诊脉辨舌方面,有一种经验的见解。其说如下∶“诊断上之各种脉舌,不过树其大体,吾人既能略明此脉主何病?此舌主何病后?即当寻得其系统。如∶舌苔白腻为表寒,黄为化热而渐入里,干黄为...
中医古籍;重订通俗伤寒论;清;俞根;徐荣斋(十二)服气吐纳诀
...疾作嘻,吐纳治之。〔解说〕呼吸时有一种配以默读字音的锻练方法,叫做“服气吐纳诀”或“六字气诀”。这六字是、呵、呼、吹、嘻。六字分别配属于肺、心、脾、肝、肾、五脏和三焦。字配属于肺,肺主气,开窍于鼻,肺...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕第七节·风湿伤寒
...疗法。亦可十愈五六。【荣斋按】另有一种尚不到“痹”的程度的“风湿证”,如雷少逸《时病论》所说∶“风湿之病,其证头痛发热,微汗恶寒,骨节烦疼,体重微肿,小便欠利,脉来浮缓。”我认为如遇这种症状,当分析它...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋(一)导引行气法
...口中唾液十四次,然后相互摩擦两手指,闭目,用摩擦过的两手指轻揉拭两眶眼,可使人眼睛明亮。面向东而坐,不息三通,用两手捻两侧鼻孔,可治鼻中息肉。面向东而坐,不息四通,上下齿相叩,不必计数,治牙痛。俯卧或...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕35.温病兼虚热
...候初得周身发热,原宜辛凉解肌,医者竟用热药发之,汗未出而热益甚,心中亦热而且渴。此时若用大剂白虎加人参汤清之,病亦可愈,而又小心不敢用。惟些些投以凉润小剂,迁延二十余日,外感之热似渐退。然午前稍轻而午...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(十五)温病门;清;张锡纯断小儿面色恶症死候
...当缺以待考。面黑者为水被火克,血质败绝而现余烬,如物质被焚,只见其焦黑之色也。口属于脾,口张即是鱼口,脾绝之征,非脉绝与肺绝也。眼本肝系,而瞳人则属于肾,若谓肾有二系贯睛则误。唇虽为脾所属,然上唇之人...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生辨讹
...不知经络表里,自有相通,而诊法上下,各有定位,岂可紊乱耶?此背经者一也。《金匮真言篇》曰∶肝、心、脾、肺、肾,五脏为阴,胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,六腑太阳,此止十一经耳。则手厥阴之一经,竟何在乎...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十五;清代;冯楚瞻