论经闭总因血滞血枯
...,当以三旬一见,以象月盈则亏,故曰月经。经行与产后一般,若其时余血一点未净,或外被风寒及湿冷暑热邪气,或内伤生冷,七情郁结,为痰为瘀,凝积于中,曰血滞。或经止后,用力太过,入房太甚,及服食燥热,以致火...
中医古籍;济阴纲目;卷之二经闭门;明;武之望第七节·心法提要
...人。必小心谨慎之。【荣斋按】察舌为望诊当中一个有力的帮助,所以凡血液之变调(血热则舌红而边有瘰,瘀热则绛而紫之类。)体液之盛衰(如荣润则津足,干枯则津乏,或枯萎如油腰子之类。)皆有形可征;而苔垢又为消...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋温疫
...温疫。左手脉大于右手,浮缓而盛,按之无力。证众人病一般者,乃天行时疫也。悉由气运郁发,迁正退位之所致也。治冬应寒而反温,春发温疫,败毒散主之;春应温而反凉,夏发燥疫,大柴胡汤主之;夏应热而反寒,秋发寒...
中医古籍;古今医鉴;卷之三;明;龚信治服寒食散方
...其害。道弘道人制《解散对治方》,说草石相对之和,有的能发动为证,世人逐易,不逆思寻古今方说,至于动散,临急便就服之,即不救疾,便成委祸。大散由来早难将之药,夫以大散难将,而未经服者,乃前有慎耳。既心期...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之治妇人妒乳疮痛方
卷第十一治妇人妒乳、乳痈。诸产生后,宜勤挤乳,不宜令汁蓄积,不去便不复出,恶汁于内引热,温壮结坚掣痛,大渴引饮,乳急痛,手不得近,成妒乳,非痈也方。始妒乳,急灸两手鱼际各二七壮,断痈脉也。便可令小儿手...
中医古籍;集验方;卷第十一;宋;洪氏第十二节·伏暑伤寒
...于营,外寒激动而发为虚证。”治疗方面∶把在膜原气分的伏邪,区分“传胃而暑重湿轻,传脾而湿重暑轻。”的不同病型,订出不同的治法;把“邪舍于营而在血分“的病型,另立一种治法。何氏则分析上中下三焦,气、营、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十四节·临经伤寒
...本节(临经伤寒)写法与其他各节不同,俞氏罗列了前人的学说,不加自己意见,全书中此为第一例。它首条(因)引吴又可、林澜二家,次条(证)引伤寒论原文及十家注释,三条(脉)引陶节庵、林澜二家,四条(治)引林...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋沉香
...黄熟。自枯死者,谓之水盘香。今南恩、高、窦等州,唯产生结香。盖山民入山,见香木之曲干斜枝,必以刀斫成坎,经年得雨水所渍,遂结香。复以锯取之,刮去白木,其香结为斑点,遂名鹧鸪斑,燔之极清烈。沉之良者,唯...
中医古籍;证类本草;卷第十二;宋;唐慎微二、三教分合异同源流考
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系道释二家,今世多知二而一。惟儒与释,判然两途。其不能合者,由后学分门别户致之耳,读孔氏书者,记诵词章无论也。即讲实学,亦多争立功名,轻视修养,高谈性命,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江治产后诸方
...养,五日内伤绝也,非庆其儿也。妇人产后盈月者,以其产生,身经暗秽,血露未净,不可出户牖、至井灶所也,亦不朝神祗及祠祀也。盈月者,非为数满三十日,是跨月故也。若是正月产,跨二月入三月,是跨月耳。妇人产时...
中医古籍;小品方;卷第七;东晋;陈延之