运气学说
...。医家著作中较集中反映其内容的是《内经》中《素问·天元纪大论》以下七篇大论。作者:
医源资料库;中医词典;字母Y形
...冰注:“形属脾。” ⑦指木火土金水五行。《素问·天元纪大论》:“故在天为气,在地成形。”王冰注:“形,谓木火土金水。”⑧性质。《灵枢·四时气》:“夫四时之气,各不同形。” ⑨显露。《灵枢·五乱》:“...
医源资料库;中医词典;字母X五运六气对临床治法的影响
...ldquo;中运,统主每年的岁运,其推算方法正如《素问•天元纪大论》所说:“甲己之岁,土运统之;乙庚之岁,金运统之;丙辛之岁,水运统之;丁壬之岁,木运统之;戊癸之岁,火运统之。说明每年的年号,不论地支是...
中医中药;中医临床;临床讨论阴阳——《黄帝内经》之大法
...泛的诠释与运用。最核心的论述是《素问·阴阳应象大论》中的这句话——“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。 这句话是说,阴阳是自然界的客观规律,是人类认识事...
中医中药;中医基础从运气角度解析六经病欲解时(上)
...“胆属木,为少阳相火,发生万物。所以《素问·天元纪大论》说:“少阳之上,相火主之。《素问·六微旨大论》说:“少阳之上,火气治之。故少阳当以三焦相火为主。《灵枢·本藏》曰:“三焦膀...
中医中药;中医临床;临床讨论平人气象论篇第十八
黄帝问曰:平人何如?岐伯对曰:人一呼脉再动,一吸脉亦再动,呼吸定息脉五动,闰以太息,命曰平人。平人者,不病也。常以不病调病人,医不病,故为病人平息以调之为法。人一呼脉一动,一吸脉一动,曰少气。人一呼脉...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问《内经》关于对生命起源的认识探微
...的影响,认为“太虚”是万物生命起源的舞台,如(素问·天元纪大论)记载:“太虚寥廓,肇基化元,万物资始,五运终天,布气真灵,)忽统坤元,九星悬朗,七曜周旋,日阴日阳,日柔日刚,幽显既位,寒暑弛张,生生化化,...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药中医学理论体系的内涵与框架构建(续)
...自调。所谓“时必顺之,犯者治以胜也”(《素问·六元正纪大论》),“寒热温凉,衰之所属”。 (5)证有真假,治有逆从——“正者正治,反者反治” 所谓“正者正治”,即临床表现和证候性质一致者,就要用正治的...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药中医研究要善于取象比类(上)
...冥冥,循上及下,何必守圣。同时,《素问·五运行大论篇》也提到:“天地阴阳者,不以数推,以象之谓也。等等。长期以来,“取象比类便一直成为中医学广泛运用的逻辑思维方法,在中医药学的发展过程中发挥...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他再论生命三要素——精、气、神
...者,正气也。”气分阴阳,“阴阳不测谓之神”(《素问·天元纪大论》),阴阳之气运动变化,达到协调,神的主宰作用及其外在征象便自然而然地表现出来。因此,《素问·六节藏象论》日:“气和而生,津液相成,神乃自生。...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药