一、太极图抄引
...。夫五行异质,四时异气,皆不能外乎阴阳。阴阳异位,动静异时,皆不能离乎太极。人在大气中,亦万物中一物尔,故亦具此太极之理也。惟具此太极之理,则日用动静之间,皆当致夫中和,而不可须离也。医之为教,正示人...
中医古籍;医旨绪余;上卷;明;孙一奎内景说
...木,木生火;地二之火生土,土生金;是先天止有水火,后天始备五行,五行之中有二火,合而为三阴三阳,以配六脏六腑。故《灵枢·本枢篇》曰∶“少阳属肾(此“肾”字指右肾,)肾上连肺(此“肾”字指左肾,)故将两...
中医古籍;医学实在易;卷一;清;陈修园血
...胎中,未尝饮食,先已有血,可见血为先天之水,不过藉后天为长养,非全靠后天也。(又云脾统血者,则血随脾气流行之义也。)又《经》言人卧则血归于肝。盖言人寤属阳,寐属阴,阳主外而亲上,阴主内而亲下。寤则血随...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶水肿
...脏之正治。盖肾为先天生气之源,若先天元气亏于下。则后天胃气失所本,而由脾及肺,治节所以不行而喘胀。但宜峻补命门,使气复元,则三脏自安。方中用桂、附化阴中之阳也,熟地、山药、牛膝养阴中之水也,茯苓、泽泻...
中医古籍;古今名医汇粹;卷四病能集二(杂证十一门);清;罗美余热中风等症
...假象,宜多从根本治之,先天肾不足者,地黄丸料主之;后天心脾不足者,十全汤主之。夫余热者,本虚热也。盖痘毒一解,则阴阳俱虚,痘后犹产后也。所谓火从空发之义,其热多发于午后,但观两脸赤色,是其候也。虚甚则...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷三十一(余毒门);清代;冯楚瞻生脉散
...脉名方也。麦门冬甘寒,清权衡治节之司,人参甘温,补后天营卫之本,五味酸温,收先天天癸之原,三气通而三才立,水升火降,而合既济之理矣。仲景治伤寒,有通脉复脉二法。少阴病里寒外热,下利清谷,脉微欲绝者,制...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;卷下增补诸方;清序
序物何灵。人为灵。灵何寄。寄一耳。耳也者。自后天而纽合先天者也。先天以灵明为主。后天以血气为用。用不流行。则灵明且为之窒塞。用是轩岐家闵焉。以为先天不立。皆由后天而琼芝瑶草。又非人间可以猝得。不得已而...
中医古籍;绛囊撮要;序;清;云川道人内伤大要论
...需。水之浊者凝而为地,是地本水之渣滓凝结而成。故人后天生于先天,其形质皆为水类,内外百体,皆赖水养,而火即寓于水之内。包地之内外,皆天气也;包人之内外,皆阳气也。天之阳气,蕴蓄于地中;人之阳气,蕴蓄于...
中医古籍;医原;卷中;清;古寿棠诸病求源论
...气绝灭,其人则死,可见真阴真阳者,所以为先天之本,后天之命。两肾之根,疾病安危,皆在乎此。学人仅知本气,而不知乘乎内虚;仅知治邪,而不知调其本气∶仅知外袭,而不知究其脏腑;仅知脏腑,而不知根乎两肾;即...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻胃脉论
...全。然自孩提毁齿以来。天癸未至。肾元弗充。要有待于后天之谷神以充之。故持之又久。而后先天之元气以昌。精神之运量以足。皆胃气也。自中焦出营卫以行隧道。谓之经气合元气而积于胸中。谓之宗气。是故巨阳谓之主气...
中医古籍;内经博议;卷之二脉法部;清;罗美