丹生
...是药生时。丹田有信机缘至,速整火功采玉芝。此丹禀于父母,藏于气穴。年少壮时,却有向外拱关变化之机,取此变化之机,逆入黄中,故谓之丹。但丹生之时,有象可睹。《道德经》曰∶“恍恍惚惚,其中有物,渺渺冥冥,...
中医古籍;女丹合编选注;下卷·口诀;清;贺龙骧催生方论第三
...推人之贵贱。其间,最切要者时也。若林开命书,以年为父母、为己身;月为兄弟、僚友;日为妻外家、上官;时为子孙、帝座。盖人之生也,得其时则终身富贵,失其时则终身贫贱。信乎?人生之时不可忽也。然则人生之时其...
中医古籍;妇人大全良方;卷之十七产难门;宋;陈自明精血
...充身肢体手足耳目之余,虽针芥之沥无有不下,凡子形肖父母者,以其精血尝于父母之身无所不历也。是以父一肢废则子一肢不肖其父母,一目亏则一目不肖其母,然雌鸟牝兽无天癸而成胎者何也?鸟兽精血往来尾间也,精未通...
中医古籍;褚氏遗书;南北朝;褚澄知针石
...时者,天地为之父母。(天与之气,地与之形,二气合之为人也。故形从地生,命从天与。是以人应四时,天地以为父母也。)荷主万物者,谓之天子。(天地所贵者人,人之所归者圣,唯圣荷物,故号曰天子也。平按∶荷主二...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善麻证喉痛以喉证治之必死说
...。想必生军汁亦用过不验矣。噫!师心自用,善言不入,为人犹不宜若是,而况行医。吾愿世之讲究卫生者,慎毋一觉喉痛,便延医治,而奉珠、黄、犀、羚贵重之乐,为无上之妙品,以自戕其性命也。(王鞠坪识。)
中医古籍;市隐庐医学杂着;清;王严士痘症治法
...属于热”八字。所以立意先言解毒,开方定用寒凉,在其父母闻之。解毒最为入耳,寒凉似亦应然。殊不知痘疮全以发透为吉,起发必赖气血滋培,方能自内达外,齐苗、灌浆、结痂,无非阳气为之主也。寒凉则血滞,克削刚气...
中医古籍;验方新编;卷十小儿科痘症;清;鲍相璈客忤似痫
...食之证。此儿莫非有所思。思则伤脾。乃昏睡不乳也。其父母悟云。有一小相伴者。吾使他往。今三日矣。乳母亦云。自小去后。便不欣喜。不吃乳。父急命呼之归。儿见其童嘻笑。父曰。非翁之妙术。不能知也。一儿一岁。啼...
中医古籍;幼科发挥;卷之二急惊风类证;明;万全天年篇第五十四
...以父为马云。方其始生。赖母以为之基。坤道成物也。赖父母为之。阳气以为捍卫也。张云。基、址也。、材具也。人之生也。合父母之精而有其身。父得干之阳。母得坤之阴。阳一而施。阴两而承。故以母为基。以父为。譬之...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍知医
...尽其理也。明道先生曰人子事亲。学医最是大事。今人视父母疾。一任医者之手。岂不害事。必须识医药之道理。别病如何。药当何如。故可任医也。如自己曾学。令医者说道理。便自见得。或已有所见。亦要说与他商量。张杲...
中医古籍;轩岐救正论;卷之六病鉴;明;萧京序
...谋利而学医则不可。我若有疾,望医之救我者何如?我之父母妻子有疾,望医之相救者何如?易地以观,则利心自澹矣!利心澹则良心现,良心现斯畏心生。平时读书必且研以小心也,临症施治不敢掉以轻心也。夫而后以局外之...
中医古籍;医方论;序;清;费伯雄