二十七、五乱之刺
...,下在于四肢,上在于头也。)黄帝曰∶五乱者,刺之有道乎?岐伯曰∶有道以来,有道以去,审知其道,是谓身宝。(道,言所由也。邪之来去,必有其道,知其道则取病甚易,是谓保身之宝也。按∶此四句,虽以针刺为言,...
中医古籍;类经;二十卷针刺类;明;张介宾序
...君甫精华国小中年多病留心方书得宋本内经用元熊氏本明道藏本及唐以前载籍勘正之多所发明如饮食有节起居有常不妄作劳全元起注本云饮食有常节起居有常度不妄不作君谓作与诈同月令毋或作为淫巧郑注曰今月令作为为诈伪不...
中医古籍;黄帝内经素问校义;序;清;胡澍学产后大补须分虚不虚全实三证论
...后开生化汤中俱有随证加减。一以重产,一以兼治。所谓道并行而不相悖,可保万全者矣。
中医古籍;胎产心法;卷之下;清;闵纯玺黄
...方黄无不生用,后世多以蜜炙。然遇中虚之证缪仲醇谓黄功能实表,有表邪者勿用。岂知黄惟不实表,故表邪亦有用之者。如本经之排脓止痛,金匮之治风湿、风水、黄汗,皆堪为不实表之据。若伤寒之邪,宜从表泄,黄虽不实...
中医古籍;本草思辨录;卷一;清;周岩序
...外。更注意语声呼吸以参合脉候症状。六朝至唐。如褚彦道孙思邈辈。则又重在明症候。询嗜好。察致疾之由来。辨病脏之虚实。相其老壮。酌其浅深。归本于博涉多诊。屡用三端。此周秦以迄晋唐。诊断术之大略也。厥后金元...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯十七、论温热与风寒各异
...,故必从太阳而阳明,而少阳,而入胃;若温热则邪从中道,而或表或里,惟视人何经之强弱为传变。故伏邪之发,有先表后里者,有先里后表者,有但里不表者,有表而再表者,有里而再里者,有表里偏胜者,有表里分传者,...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣诸土
...调水,治小儿嗜食泥土之病,取土入虫口而祛之下行也。道途中热土治夏月死,取温以散热也。若沃以冷水,虚阳立铲,死不救矣。白垩土苦温无毒,《本经》主女子寒热症瘕,月闭积聚,取土之间气,以祛妇人间厕之积也。《...
中医古籍;本经逢原;卷一土部;清;张璐十二经不并拈说
卷之一人道部十二经络之表里。特以隧道之故。举其并行互络者而言。初不以职列也。人之阴阳皆起于足。故足之六经地分阔。而职司要所。主一身之间。唯足六经也。手六经则地分狭。所行两臂头面之间。其两臂常动。头面肉...
中医古籍;内经博议;卷之一人道部;清;罗美入门戒规十二条
...狂妄九戒悭吝惜财十戒杀生害命十一戒不节腥荤十二戒慢道轻师妇女所当戒者,虽不止十二条,能戒以十二件,去仙不远矣。一戒妄念迭生心之所发为念。念头正,则所行无不正;念头差,则所为无不差。盖心为天君,念为役使...
中医古籍;女丹合编选注;上卷·戒规;清;贺龙骧外揣第四十五
...调。颇得其意。夫九针者。始于一而终于九。然未得其要道也。夫九针者。小之则无内。大之则无外。深不可为下。高不可为盖。恍惚无穷。流溢无极。余知其合于天道人事四时之变也。然余愿杂之毫毛。浑束为一可乎。此章帝...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪