类证杂论
...法必用大热之剂温散经曰阴中于邪必内栗也表气微虚里气失守故使邪中于阴也方其里气不守而为邪中正气怯弱故成栗也故经言寒则伤荣荣者血也血寒则凝而不行致四肢血气不接而厥身体冷而恶风寒附子干姜适得其当若寒退而热毒...
中医古籍;伤寒证治准绳;卷一总例;明;王肯堂驳诸家痨瘵治法之谬
...家治法之谬也。经云∶五脏者主藏精者也。不可伤。伤则失守而阴虚。阴虚则无气。无气则死。又曰肾属水。受五脏六腑之精而藏之。又曰主蛰。封藏之本。肾之处也。故凡男子色欲过度。施泄无禁。而或先天禀薄。胎瘗虚瘦。...
中医古籍;轩岐救正论;卷之一医论;明;萧京见形证治歌
...者,谓之蒙头;咽喉多者,谓之锁项。蒙头则视听昏废,神明失居;锁项则内者不出,外者不入。正所谓神出则机息,气止则化绝,死之兆也。头面胸前痘欲稀,四肢虽盛毒犹微。浑身碎密多惆怅,疏解当知发散机。头面诸阳之...
中医古籍;幼幼集成;卷五万氏痘麻;清;陈复正刺禁
...错,真邪不别,沉以留止,外虚内乱,淫邪乃起。(八正神明论)刺阳明,出血气。刺太阳,出血恶气。刺少阳,出气恶血。刺太阴,出气恶血。刺少阴,出气恶血。刺厥阴,出血恶气也。(血气形志篇)〔《甲》〕神庭禁不可...
中医古籍;医学纲目;卷之九·阴阳脏腑部;明;楼英长刺节论篇第五十五
...曰去爪。四曰彻衣。五曰解惑。此刺之大约。针之极也。神明之类也。故曰刺家不诊。谓用针之妙。神而明之。不待诊而后知之也。按此篇无问答之辞。而曰论者。乃伯承上章。复补论刺节篇之未尽。而后人记之也。故曰长刺节...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷六;清;张志聪辨少阳病脉证并治全篇
...阳,其邪已下胸循□,吐之徒伤胸中之气,使邪内并逼迫神明,则悸而惊也。魏荔彤曰:此条论仲景不出方。小柴胡条中有心烦心下悸之证,想可无事他求也。汗、吐、下三法既不可行,则当和解之。小柴胡为少阳对证之药,斯...
中医古籍;医宗金鉴;卷二;清;吴谦论衰老
...三寸,元气周身,脉行八百一十丈,寒来暑往之诱,物迷神明流之远矣。养生之士以此为主,则是认贼为子,岂不谬哉?故岐伯曰∶出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。《易》曰∶精气为物,游魂为变是也。昔有二人就余以...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十六老老余编(上);明;徐春甫方脉阳痿
...精,精伤则骨酸痿厥精时自下;又曰∶五脏主藏精,伤则失守,此皆痿之渐也。《经》曰∶男子二八肾气盛,天癸至。(谓天一所生癸水故名,今人专以言女人精血,非也。)精气溢泻,阴阳和,故能有子;又曰∶冲脉者,为十...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷十四;清代;冯楚瞻运气
...,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。纲纪,谓生长、化成、收藏之纲纪也;父母,谓万物形之先也;本始,谓生杀皆因而有之也。夫有形禀气而不为五运阴阳之所摄者,未之有也。所以造化不极...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚赤白浊
...密固矣。若夫思虑不节,嗜欲过度,遂使水火不交,精元失守,由是为赤浊、白浊之患焉。赤浊者,心虚有热也,多因思虑而得之,白浊者,肾虚有寒也,过于嗜欲而得之。其状漩面如油,光彩不定,漩脚澄下,凝如膏糊,皆思...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚