求子论
卷之十七夫有夫妇,则有父子,婚姻之后,必求嗣续。故圣人谓不孝有三、无后为大者,言嗣续之至重也。凡欲求子,当先察夫妻有无劳伤痼害之属,根据方调治,使内外和平,则妇人乐有子矣。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之十七;宋;陈言调补法
...补,不可转利,虽恶血未尽,亦不可便服补药,须俟七日外,脐下块散,方可投之,若痛甚切者,或崩伤泄利,虚羸喘乏,别生他疾,带起宿患,宜寻阅诸方,审详调理,不必拘以日数也,如黑神散却不妨。
中医古籍;三因极一病证方论;卷之十八;宋;陈言妇人
卷下妇人除妊娠外,有病多与男子相同,但男子以元阳为主,女子以阴血为主,男子多肾虚为病,女子多冲任虚为病。盖冲为血海,任主胞胎,血信之行,皆由冲任而来,若一月一次为无病,愆期者为虚,不及期者为实,脉沉细...
中医古籍;扁鹊心书;卷下;宋;窦材治风不可利小便
卷一中风门如小便少不可以药利之既以自汗则津液外亡小便自少若利之使荣卫枯竭无以制火烦热愈甚当俟热退汗止小便自行也兼此证乃阳明经大忌利小便
中医古籍;玉机微义;卷一中风门;元;明;徐彦纯论香港脚洗渫
卷二十三香港脚门活人书云凡香港脚服补药及用汤渫洗者皆医之大禁也发明谓此为南方外感湿气乘虚袭入为肿痛而言非为北方内受湿气注下肿痛而言也盖湿气不能外达宜淋渫开导泄越其邪也
中医古籍;玉机微义;卷二十三香港脚门;元;明;徐彦纯灸癖积法
卷五十宝鉴云治小儿癖气久不瘥中脘一穴章门二穴在大横外直脐季胁端侧卧屈上足举臂取之各灸七壮脐后脊中灸二七壮治小儿胁下满泻利体重四肢不收癖积聚腹痛不嗜食寒热取脾俞二穴在第一椎下两旁相去各一寸五分可灸七壮又...
中医古籍;玉机微义;卷五十;元;明;徐彦纯伤寒时气病后调养
...,以扶元气,随后便服滋阴生津润燥之药。盖大病后汗液外耗,水谷内竭,必有小便赤涩,大便秘结等症,须识此意预防之。愚按大病后,谷消水去,精散卫亡,多致便利枯竭,宜当补中益气为要。盖脾为中州,浇灌四傍,为胃...
中医古籍;明医杂着;卷之一医论;明;王纶气血之体
卷上以上下言之有若立轮外焉。天道左旋。而西中焉。地道右旋。而东似不相侔。大抵血随气行。夫唱妇随是也。血虽从气。其体静而不动。故气血如磨之形。上转而之西。下安而不动。虽云不动。自有东行之意。以其上动而下...
中医古籍;此事难知;卷上;元;王好古发斑
...粒者是。如有头粒,即疹也。风热挟痰而作,自里而发于外,通圣散消息,当以微汗而散之。下之,非理也。内伤斑者,胃气极虚,一身火游行于外所致。宜补以降之。发斑似伤寒者,痰热之病发于外,微汗以散之。下之,非理...
中医古籍;金匮钩玄;卷第一;元;朱震亨燥火
...五味之酸收以敛之,是合固本、生脉于一方,于肺燥肺火外,又别出手眼也,神乎技矣。祖怡注。
中医古籍;校注医醇剩义;卷二火;清;费伯雄