治小便不禁诸方
卷第五十八夫小便不禁者。由肾气虚。下焦受冷故也。肾主水。其气下通于阴。肾虚。下焦冷。不能温制其水液。故小便不禁也。治小便多。或不禁。菟丝子散方。菟丝子(二两酒浸三日曝干别捣为末)牡蛎(一两烧为粉)肉苁...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五十八;宋;王怀隐;陈昭遇十二、气为官骸使说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说身有三宝,曰精气神,而气尤一身至宝。人身五官百脉、知觉运动,精聚之,神主之、气用之。不知运法,清浊莫辨,精顽神昏。故古仙人服气,必先运气,运气始能分气,分气始可服气...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江治噎不下食烦闷诸方
卷第五十夫阴阳不和。则三焦隔绝。致津液不利。故令气塞不调。是以成噎也。此由忧恚所致。忧恚治心胸噎塞烦闷。食饮不下。木香散方。木香(半两)赤茯苓(半两)昆布(三分洗去咸味)桔梗(三分去芦头)木通(三分锉...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五十;宋;王怀隐;陈昭遇初生有重重龈第九
卷第五《千金》论曰∶小儿出腹六、七日后,其血气收敛成肉,则口舌喉颊里清净也。若喉里、舌上有物,如芦箨盛水状,有肿起着颊里及上,如此者名重。有着齿龈上者名重龈,皆刺去血汁也。茅先生∶小儿生下有中重、重舌...
中医古籍;幼幼新书;卷第五;宋;刘昉治脬转诸方
卷第五十八夫脬转者。是脬屈辟。小便不通。名为脬转。其病状脐下急痛。小便不通是也。此病或由小外死或脬落。并致于死矣。治脬转。不得小便。鬼箭散方。鬼箭羽(三两)蘧麦(一两)葵子(一两)石苇(一两去毛)滑石...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五十八;宋;王怀隐;陈昭遇皮部论第五十六篇
卷之五皮部,皮之十二部也。手足三阳三阴。十二经络之脉,皆在于皮,各有分部。故曰十二经络脉者,皮之部也。部有左右上下,复有外内浅深。百病之生,先于皮毛,由皮毛而腠理,腠理而络脉,络脉而经脉,经脉而腑脏。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之五;清;高士宗治卒死诸方
卷第五十六夫卒死者。由三虚而遇贼风也。所为三虚者。谓乘年之衰一也。逢月之空二也。失时之和三如死中恶不治卒死。但有微气。心上稍暖者。服此五神返魂丹方。朱砂(半两)牛黄(半两)安息香(半两)砒霜(半两)大...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五十六;宋;王怀隐;陈昭遇停饮心痛
卷第五十六论曰心属火,其气炎上,饮为水,其性趋下,营卫平和,腑脏调适,则水液下行。不能逆害心火,若水饮停积于胸中,火气不得宣通,则阳虚阴盛,其病心中淡淡然欲吐而痛,是为停饮心痛也。治痰饮在心,久不散,...
中医古籍;圣济总录;卷第五十六;宋;由政府组织编写十一、运气说
上编·原理源流篇第五章·养身养心论说修养必先运气者,盖以气为精神枢纽,并为一身枢纽耳。精之在身,如水之在地。精之发源于天河,注于脏腑,达于肢体,如水之发源于昆仑,散于沟渎,会于河海。身之有神,是运气化...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江磁石
第五帙(本经中品)用磨铁峰,铁便指南,其既济象,为水火之征兆也。无情化有情,理固然矣。【气味】辛寒,无毒。【主治】主周痹风湿,肢节中痛,不可持物,洗洗酸消,除大热烦满,及耳聋。【核】曰∶生太山山谷,及...
中医古籍;本草乘雅半偈;第五帙;明;卢之颐