自序
...由得其真传。故注仲景之书,而仲景之旨多不合;作《明理论》,而伤寒之理反不明。因不得仲景伤寒、杂病合论之旨,故不能辨许叔微三方鼎立之谬。反集之于注,开疑端于后人,岂非为三百九十七法等说所误乎?由是方中行...
中医古籍;伤寒论翼;序;清;柯琴小柴胡汤方
卷下诸药方论伤寒邪气在表者。必渍形以为汗。邪气在里者。必荡涤以为利。其于不外不内。半表半里。既非发汗之所宜。又非吐下之所对。是当和解则可矣。小柴胡为和解表里之剂也。柴胡味苦平微寒。黄芩味苦寒。内经曰。...
中医古籍;伤寒明理论;卷下诸药方论;宋;成无己〔附〕短气少气
...施治。(《统旨》)(按∶原举喘、短气之辨,全取《明理论》,既录于《伤寒广要》中,仍不赘。《医贯》亦据成氏,补呼吸虽急而无痰声句。)外有短气不足以息者似喘,但有虚有实,不可作喘治。虚者六君子加五味、麦冬...
中医古籍;杂病广要;脏腑类;日本;丹波元坚脏腑通治
...阴肝木,又外绕行肛门。大肠传导,全赖肝疏泻之力。以理论,则为金木交合。以形论,为血能润肠,肠能导滞之故。所以肝病宜疏通大肠,以行其郁结也。大肠病如痢症、肠风、秘结、便毒等症,皆宜平肝和血润肠,以助其疏...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生真武汤方
...有错误。)若呕者去附子。加生姜。足前成半斤。成氏明理论云。真武。北方水神也。而属肾。用以治水焉。水气在心下。外带表而属阳。必应发散。故治以真武汤。青龙汤。主太阳病。真武汤。主少阴病。少阴。肾水也。此汤...
中医古籍;中寒论辩证广注;卷中辩太阴少阴厥阴病中寒脉证并治法;日本;丹波元胤悸
第五册神志门《伤寒明理论》释悸字云∶悸、心忪也。筑筑惕惕然动,怔怔忪忪不能自安也。则悸即怔忡,而今人分为两条谬矣。心悸之由,不越二种,一者虚也,二者饮也。气虚者,由阳气内虚,心下空虚,火气内动而为悸也...
中医古籍;证治准绳·杂病;第五册神志门;明;王肯堂哕逆咳逆干呕呕吐五证辨
...是即喘吐哕呕,有曰喘逆、吐逆、哕逆、呕逆类耳。《明理论》以辨脉篇咳逆脉散者,入于咳冷之条,而与哕目为一类。谓哕则吃吃然有声者。斯皆合仲景之旨矣,奈何论声则是,论名则非。故又曰∶哕者,咳逆是也,附和《千...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂瓜蒂散方
...少加。得快吐乃止。诸亡血虚家。不可与瓜蒂散。成氏明理论云。华陀曰。四日在胸。则可吐之。此迎而夺之之法也。千金方曰。气浮上部。填塞心胸。胸中满者。吐之则愈。此随证治之之法也。大约伤寒四五日。邪气客于胸中...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之五辩太阳病脉证并治法下;清;汪琥白虎汤方
...一斗。煮米熟。汤成。去滓。温服一升。日三服。成氏明理论云。白虎西方金神也。应秋而归肺热甚于内者。以寒下之热甚于外者。以凉解之。其有中外俱热。内不得泄。外不得发者。非此汤则不能解也。夏热秋凉。暑之气。得...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六辩阳明病脉证并治法;清;汪琥阴毒外接法
...论云北方之人宜灸KT也为冬寒大旺伏阳在内皆宜灸之以至理论则肾主脏藏阳气在内冬三月主闭藏是也若太过则病固宜灸KT此阳明陷入阴水之中是也难经云热病在内取会之气穴为阳陷入阴中取阳气通天之窍穴以火引火而导之此宜灸KT...
中医古籍;玉机微义;卷十四寒证治法;元;明;徐彦纯