《内经》色诊概念及光子学在色诊中的应用
...含义。早在《内经》时期就有了“色”的基本概念,如《灵枢·邪气脏腑病形》篇曰:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于因而走空窍。”《素问·脉要精微论》曰:“夫精明五色者,气之华也。”就认识气血之精华上行头面...
合作平台;在线期刊;中华现代中西医杂志;2004年第2卷第5期;综述王居易教授经络诊察方法的临床体会
...成渊源王居易教授是北京中医药大学首届毕业生,熟读《黄帝内经》、《难经》、《针灸甲乙经》、《针灸资生经》等诸多针灸典籍。王居易教授认为《黄帝内经》是中医学的经典,其对针灸的阐述极为精详。现代针灸的理论源...
求医问药;专家门诊;名家医案任秀玲:中医理论具有鲜明的四时特征
...可能上升,被整理、概括为医学理论的。四时范畴影响《黄帝内经》、影响中国医学,形成了具有气象和时间特征的中医理论体系。 四时生理观 首先,认为人的生命体是以天地之气为物质材料,按照四时的节律而形成。...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论《内经》诊脉的不同学说
... 人迎为足阳明胃经所主,寸口脉为手太阴肺经所主,《灵枢·四时气》篇说:“气口候阴,人迎候阳。人迎为阳经之脉主表,旺于春夏;气口为阴经之脉主里,旺于秋冬。所以在正常情况下,人迎寸口与四时相应,春夏...
中医中药;经典研习中医脑病的历史源流与传承发展
...医文化影响世界。中医学与脑病学奠基之作——《黄帝内经》《黄帝内经》汇集我国古代劳动人民保健和治病经验及理论,全面地阐述中医学理论体系,给中医学发展奠定了基础,时至今日仍闪烁着智慧光芒,是中医者必...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药论《内经》脏腑与时辰配属
...一是脾脏分散于四时段全部,没有自己单独所配之时。《灵枢·顺气一日分为四时》篇云:“以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋.夜半为冬。根据《素问·脏气法时论》及《内经》其它多处记载,不难...
中医中药;经典研习论《内经》治未病
...《内经》“治未病作一探讨。1培养先天,优生优育《灵枢·决气篇》曰:“两精相搏,合而成形。早在两千多年前圣贤早已认识到胚胎的形成是“两精相搏的产物,并认识到男女的婚龄、体质、孕期、情绪等与胎儿...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第1期孟琳升:《内经》“神明”观
...quo;神明一词,《内经》曾多处应用,计《素问》14次,《灵枢》2次,且专有《八正神明论》篇。然考其含义,则各随自然界与人体特性之异,乃有不同划分。 其论自然界“神明者,《气交变大论》外,《生气通天论》有&...
中医中药;经典研习《难经》词义释疑
...中“前曲后居”的“居”字,各家解释不一。唐代王冰《黄帝内经素问注》注:“居,不动也。”明代马莳《黄帝内经素问注证发微》注:“盖前虽似曲,而后则居然不动。”明代吴昆《素问吴注》:“脉之前至者曲而不伸,后...
中医中药;经典研习中医学的对象及方法
...语,出自《周易·系辞》:“仰观于天,俯察于地。”《灵枢·逆顺肥瘦》把对自然现象的观察称为“审察于物”,《灵枢·卫气失常》称临床观察为“候病”。《素问·五运行大论》说:“候之所始,道之所生。”指出对自然变...
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