序
...释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。班固《汉书·艺文志》曰∶《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也...
中医古籍;黄帝内经素问;序;唐;王冰次校正《灵枢·经脉篇》经文
...络脑论之,《脉经》义长。如马本则项痛一症,与下复,非也。气不足则善恐。《素·脉解》作“少气善怒”,是气不足,与善恐当平列,“则”字衍也。自饥不欲食以下至此,皆为气不足所生,何独一善恐也?当从脉解削正。...
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士王太仆诠注原序
...释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。孔安国序尚书曰∶“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。”班固汉书艺文志曰∶“黄帝内经十八卷”,素问即其经之九卷也,兼灵枢...
中医古籍;素问经注节解;序;清;姚止庵自叙
...。神圣作之于前,贤哲述之于后。李唐而降,斯道浸微。非实有至精至神,方可与斯之一境,胡为史册所载,代不数人,若仓公、扁鹊、华元化一流,则更无代兴而特起。江氏艮庭有云∶孔子圣无不通,焉有不知医者。自牖执手...
中医古籍;本草思辨录;清;周岩张景岳传
...阴阳,但以血气、脏腑、寒热为言,此特后天之有形者,非先天之无形者也。病者多以后天戕及先天,治病者但知有形邪气,罔顾无形元气。自刘河间以暑火立论,专用寒凉,其害已甚,赖东垣论脾胃之火,必务温养,救正实多...
中医古籍;质疑录;清;张介宾原例(次序略经更定)
序一、编内先列内景经络诸图,以资考镜,且使病患自觉何处为患,即可知为何经之病,宜用何经一、十二经次序∶始于手太阴肺,次手阳明大肠,次足阳明胃,次足太阴脾,次手少阴心,次手太阳小肠,次足太阳膀胱,次足少...
中医古籍;本草分经;序;清;姚澜凡例十六则
...目》,其次则逊《经疏》。二书铎研精有素,多有发明,非辟二公,实彰秘奥。本草诸书,多首列出产、收采、修制等项,铎概不登列者,以前人考核精详,无容再论;惟七方十剂之义尚多缺略,所以畅为阐扬,更作或问或疑附...
中医古籍;本草新编;清;陈士铎手太阴肺经歌
...不濡者为血后病也故先为是动后所生病也○滑氏曰此脉字非尺寸之脉乃十二经隧之脉也后凡言是动所生病者义皆仿此音释脘(奴侯反)膊(音剥)腕(音缓)瞀(音茂)腋(音抑)臂(音闭)迤(音以)逦(音里)杪(音渺)罅...
中医古籍;灵枢经脉翼;卷中;明;夏英唐太仆令启玄子王冰序
...释缚脱艰,全真导气,拯黎元于仁寿,济羸劣以获安者,非三圣道,则不能致之矣。孔安国序《尚书》曰∶伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟,言大道也。班固《汉书·艺文志》曰∶《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(上);明;徐春甫石膏
...验之方,亦从无用石膏者,所谓发表不远热也。然则解肌非欤?夫白虎证至表里俱热,虽尚未入血成腑实,而阳明气分之热,已势成连衡,非得辛甘寒解非所以出汗。他如竹叶石膏汤、白虎加桂枝汤,非不用于无汗,而其证则非...
中医古籍;本草思辨录;卷一;清;周岩