三十六、厥逆头痛、五有余二不足者死
...不足也。身热如炭,颈膺如格,人迎躁盛,喘息气逆,此有余也。太阴脉细微如发者,此不足也。其病安在?名为何病?(癃,小水不利也。一日数十溲,数欲便而所出不多也。如炭者,热之甚也。颈言咽喉,膺言胸臆。如格者...
中医古籍;类经;十五卷疾病类;明;张介宾血崩属阳乘于阴为阳邪有余病
...,尺脉虚浮。阳搏者,寸脉弦急也。是为阴血不足,阳邪有余,故为失血内崩证。用奇效四物加胶、艾,再入黄芩。医曰,心主血,血得热则行,得寒则止。故漏下属热兼虚者,四物加黄连。凡妇人感热,血脉妄行,病曰热崩,...
中医古籍;女科经纶;卷七崩带门;清;萧埙喘急通治方
...华陀云∶盛则为喘,减则为枯。《活人》云∶发喘者,气有余也。凡看文本,须要会得本意。盛而为喘者,非肺气盛也。喘为气,有余者,亦非肺气有余也。气盛当认作气衰,有余当认作不足。肺气果盛,又为有余,当清肃下行...
中医古籍;奇效良方;卷之三十二喘门(附论);明;董宿天罚有余纪篇
...阳年当太过也为上见少阴君火司天下刑金运火伏金盛不得有余故非太过也其数从生故只加四一四共成五也故加五刻运交时面向申望庚本寄申只有白气自庚至子乃终终有天见赤气来刑于金气即金不能伤于木此非阴年亦非太过故曰天...
中医古籍;素问六气玄珠密语;卷之六;唐;王冰经解
...秋冬之气化也;如不合气化,则逆之而为厥病也。问曰∶有余者厥耶?帝曰∶一上不下,寒厥到膝,少者秋冬死,老者秋冬生。气上不下,头痛颠疾,求阳不得,求阴不审,五部隔无征,若居旷野,若伏空室,绵绵乎属不满日。...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷痹疝
卷六疾病第十三厥阴有余,病阴痹;(厥阴者,风木之气也。风木有余,则邪并于肝。肝经之脉,结于诸阴之分,故病为阴痹。此下皆提脉象以明之也。善诊者无泥于文。)不足,病生热痹。(厥阴之气不足,则阳邪胜之,故病...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十三;清;薛雪《内经》脉义
...病进而色弊,绵绵其去如弦绝者死。粗大者,阴不足,阳有余,为热中也。来疾去徐,上实下虚,为厥巅疾;来徐去疾,上虚下实,为恶风也。故中恶风者,阳受气也。有脉俱沉细数者,少阴厥也。沉细数散者,寒热也。浮而散...
中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章(上);明;张介宾五脏六腑虚实大论第三
卷六黄帝问曰∶刺法言,有余泻之,不足补之,何谓也?岐伯对曰∶神有有余,有不足;气有有余,有不足;血有有余,有不足;形有有余,有不足;志有有余,有不足。心藏神,肺藏气,肝藏血,脾藏肉,肾藏志。志意通达,...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧喘论(此论当以经言邪气盛则实断之。)
...华佗云。盛而为喘。减而为枯。故活人亦云。发喘者。气有余也。凡看文本。须得会得本意。盛而为喘者。非肺气盛也。喘为肺气有余者。亦非气有余也气盛当认作气衰有余当认作不足。肺气果盛又为有余则当清肃下行而不喘以...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古述古(共二条)
...华佗云盛而为喘,减而为枯;故《活人》亦云∶发喘者气有余也。凡看文本,须要会得本意,盛而为喘者,非肺气盛也,喘为肺气有余者,亦非气有余也;气盛当认作气衰,有余当认作不足。肺气果盛,又为有余,则当清肃下行...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟喘促;明;张介宾