五十难
从四十八难至六十一难论疾病五十难曰∶病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?然∶从后来者为虚邪,从前来者为实邪,从所不胜来者为贼邪,从所胜来者为微邪,自病者为正邪。何以言之?假令心病,中风...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十一难
从四十八难至六十一难论疾病五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在何脏腑也?然∶病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之?腑...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十二难
从四十八难至六十一难论疾病五十二难曰∶腑脏发病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶脏病者,止而不移,其病不离其处;腑病者,仿佛贲向,上下行流,居处无常。故以此知脏腑根本不同也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十三难
从四十八难至六十一难论疾病五十三难曰∶经言七传者死,间脏者生,何谓也?然∶七传者,传其所胜也。间脏者,传其子也。何以言之?假令心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,一脏不再伤,故言七传者死也。假令...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十四难
从四十八难至六十一难论疾病五十四难曰∶脏病难治,腑病易治,何谓也?然∶脏病所以难治者,传其所胜也∶腑病易治者,传其子也。与七传,间脏同法也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十五难
从四十八难至六十一难论疾病五十五难曰∶病有积、有聚,何以别之?然∶积者、阴气也;聚者、阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者,五脏所生;聚者、六腑所成也。积者、阴气也,其...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人五十七难
从四十八难至六十一难论疾病五十七难曰∶泄凡有几,皆有名不?然∶泄凡有五,其名不同。有胃泄,有脾泄,有大肠泄,有小肠泄,有大瘕泄,名曰后重。胃泄者,饮食不化,色黄。脾泄者,腹胀满,泄注,食即呕吐逆。大肠...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人六十难
从四十八难至六十一难论疾病六十难曰∶头心之病,有厥痛,有真痛,何谓也?然∶手三阳之脉,受风寒,伏留而不去者,则名厥头痛;入连在脑者,名真头痛。其五脏气相干,名厥心痛,其痛甚,但在心,手足青者即名真心痛...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人六十一难
从四十八难至六十一难论疾病六十一难曰∶经言望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧,何谓也?然∶望而知之者,望见其五色以知其病。闻而知之者,闻其五音以别其病。问而知之者,问其所...
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人忘
卷六疾病第十四人之善忘者,上气不足,下气有余,肠胃实而心肺虚,虚则营卫留于下,久之不以时上,故善忘也。(下气有余,对上气不足而言,非谓下之真实也。心肺虚于上,营卫留于下,则神气不能相周,故为善忘,阳衰...
中医古籍;医经原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪