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伤寒标本论
伤寒家秘的本卷之二夫伤寒标本不明，如瞽者夜行，无路可见也。原标者，病之稍末；本者，病之根本。先受病为本，次受病为标。标本相传，先以治其急者，此良法也。假如先起头痛恶寒，就为本，已后发热，就为标，此受病...
中医古籍；伤寒六书；伤寒家秘的本卷之二；明；陶华 -
论标本
卷第三六气变用篇第三（旧经）经言∶标本之道，浅而博，小而大，可以言一而知百病之害。言标与本，易而勿损，察本举标，气可令调，明知胜复，为万民式，天度毕矣。（旧经）六气标本，所从不同，有从本者，有从标者，...
中医古籍；素问要旨论；卷第三六气变用篇第三（旧经）；金；刘完素 -
补遗
...∶原书此处列有煎厥等62种病候（详细名目见卷首目录）的总论补遗，但后世复刻时已将上述各该病候的总论分别补入以下各卷的有关病候中。故此处的补遗部分，实际上与下文重复。因删〕
中医古籍；圣济总录；卷第三；宋；由政府组织编写 -
天南星
...宝》之文衍之为疏，而《本经》主治置之罔闻，何怪诸家采集药性，一皆舍本逐末乎。按∶天南星味辛而麻，故能治风散血。气温而燥，故能胜湿除痰。性紧而毒，故能攻积拔肿而治口舌糜。诸风口禁，更以石菖蒲、人参佐之。...
中医古籍；本经逢原；卷二毒草部；清；张璐 -
伤寒标本论治
伤寒证脉药截江网卷之五病之有标本，犹草之有根苗。拔茅须连其茹，治病必求其本。标本不明，处方何据？所谓瞑目夜行，无途路而可见矣。原夫六气为本，三阴三阳经为标。病气为本，脏腑经络受病为标。先受病为本，次受...
中医古籍；伤寒六书；伤寒证脉药截江网卷之五；明；陶华 -
第十六节·产后伤寒
...与妊娠同”。但按之实际，不是这样简单；由于产后伤寒的辨证论治，是一最复杂、最细致的任务，应加倍详审。王士雄说∶“产后暴感发热，可以鼻塞验之。苟胎前伏邪，娩后陡发者，惟舌苔颇有可凭；或浓白而腻，或黄腻黄...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第九章·伤寒夹证；清；俞根；徐荣斋 -
标本阴阳论
...，降，杀，沉，夜，静，重，湿，五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标、内为本，阳为标、阴为本，故六腑属阳为标，五脏属阴为本，此脏腑之标本也。又，脏腑在内为本，各脏腑之经络在外为标，此脏腑经络之标...
中医古籍；汤液本草；卷之一东垣先生药类法象；元；王好古 -
裘序
...，《温疫论》焉，《温热论》焉，皆属于《伤寒论》统系的病理学及治疗法，非与《伤寒论》并行的病理学及治疗法也。至《温病条辨》，既非《伤寒论》并行的书，尤非《伤寒论》统系的书，实为《温热论》之注解书也。则于...
中医古籍；增订叶评伤暑全书；序；清 -
标本阴阳论
...，降，杀，沉，夜,静，重，湿，五脏。夫治病者，当知标本。以身论之，则外为标，内为本；阳为标，阴为本。故六腑属阳、为标，五脏属阴、为本，此脏腑之标本也。又，脏腑在内、为本，各脏腑之经络在外、为标，此脏腑...
中医古籍；医旨绪余；下卷七十七、附李东垣药类法象；明；孙一奎 -
标本病传论篇
卷一《内经》纂要《标本病传论》曰∶有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。（得病之情，知治大体，则逆...
中医古籍；疡医大全；卷一《内经》纂要；清；顾世澄