生成论第三
...肝。肝生心。心生脾。脾生肺。上下荣养。无有休息。故金匮至真要论云。心生血。血为肉之母。脾生肉。肉为血之舍。肺属气。气为骨之基。肾应骨。骨为筋之本。肝系筋筋为血之源。五脏五行。相成相生。昼夜流转。无有始...
中医古籍;华氏中藏经;卷上;东汉;华佗论《内经》《金匮》水肿腹胀症因各别治法不同
卷首肿胀之原,《内经》、《金匮》辨别分悉。但其中节目,隐而未彰。前代诸贤,皆未发明,后人不察,往往以虚肿之法,施之实胀之人,实胀之法,施之虚肿之症。不知肿胀二病,皆有虚实。肿浮于外,病在经络,表也;胀...
中医古籍;症因脉治;卷首;明;秦景明眩晕诗
...此证不专在表,而肺主皮毛,故亦列于表证。(经解)《素问咳论》岐伯曰∶“五脏六腑皆令咳,不独肺也。”又曰∶“皮毛者,肺之合也,皮毛先受邪气,邪气以从其合也。”《示从容论》曰∶“咳嗽烦冤者,是皆肾气之逆也...
中医古籍;医学实在易;卷二运气易知;清;陈修园阴阳论第四
卷上论曰。天地者。阴阳之本也。阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母。生杀之本始。神明之府也。故阴阳不测谓之神。神用无方谓之圣。倘不知此。谓天自运乎。地自处乎。岂足以语造化之全功哉。大哉干元。万物...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素医学源流第一
...黄帝之前,而神明用药之理,仍始于《内经》也。灵枢作素问详《灵枢》九卷、《素问》九卷,通谓之《内经》,《汉书·艺文志》载《黄帝内经十八篇》是也。医门此书,即业儒之五经也。难经出更洋洋洋洋,盛大也。《难经...
中医古籍;医学三字经;卷之一;清;陈修园肾脏歌
...。恐伤肾。思胜恐。寒伤血。燥胜寒。咸伤血。甘胜咸。金匮真言论云。北方黑色。入通于肾。开窍于二阴。藏精于肾。故病在溪。其味咸。其类水。其畜彘。其谷豆。其应四时。上为辰星。是以知病之在骨也。其音羽。其数六...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅五、四时阴阳外内之应
三卷藏象类(《素问·阴阳应象大论》)帝曰∶余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑,端络经脉,会通六合,各从其经,气穴所发,各有处名,溪谷属骨,皆有所起,分部逆从,各有条理,四时阴阳,尽有经纪,外内之应,皆有...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾平人气象论
续刻素问经文(补遗)(首节)人一呼脉再动。一吸脉亦再动。呼吸定息脉五动。闰以太息。命曰平人。平人者不病也(呼。出气也。吸。入气也。定息将复呼吸之际也。闰余也)人一呼脉一动。一吸脉一动。曰少气(十四难以为离经脉...
中医古籍;针灸逢源;续刻素问经文(补遗);清;李学川心脏歌
...。喜伤心。恐胜喜。热伤气。寒胜热。苦伤气。咸胜苦。金匮真言论曰。南方色赤。入通于心。开窍于耳。藏精于心。故病在五脏。其味苦。其类火。其畜羊。其谷黍。其应四时。上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音征。其数...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅石水风水
卷六诸风病证《素问·大奇论》曰∶肾肝并沉,为石水;并浮,为风水。此举脉象以辨病也。《素问·生气通天论》云∶阴阳结斜,多阴少阳,曰石水。是石水者,阴邪盛于阴分,故云多阴少阳,而肝肾之脉并沉,则木沉水中,...
中医古籍;灵素节注类编;卷六诸风病证;清;章虚谷