肺朝百脉:肺使百脉如潮
王强山东省淄博市中心医院《素问·经脉别论》:“食气入胃,浊气归心,淫精于脉。脉气流经,经气归于肺,肺朝百脉,输精于皮毛。”对《内经》“肺朝百脉”一语的解释,历代多把“朝”字作“朝汇”、“汇归”或“会合...
中医中药;中医临床;临床讨论王连心:基于信息处理的中医诊疗模式探析
...合进去,而这一点正是中医学最重要的思维方式。正如《素问·宝命全形论》载:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之日人。中医认为,人生存于自然环境之中,是自然界生物进化的结果,其机体体现着自然界的精华...
中医中药;中医临床;中医诊断周训蓉:中医“肾精化生脑髓”理论在延缓衰老中的应用
...)相融合而成。《说文解字》云:“髓,骨中脂也。”《素问.脉要精微论》称:“髓者,骨之充也”。因此,可以说髓是分布于骨腔内的一种膏样物质,根据髓所分布部位的不同,髓又有脑髓、脊髓、骨髓之分。《医林改错....
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药解析“见肝之病,知肝传脾,当先实脾”
...。从医学源流角度来理解其理论来源于两个观点,一是《素问·四气调神大论》“圣人不治已病治未病”,即未病先防的观点。二是《素问·玉机真脏论》说:“肝受气于心,传之于脾。”《难经·七十七难》说:“所谓治未病者...
中医中药;经典研习《内经》论脑初探
...。 《内经》所说“心主神明”实为“脑主神明”。《素问遗篇.本病论》说:“心为君主之官,神明出焉,神失守位,即神游上丹田,在帝太一帝君泥丸宫下。”葛洪指出:“两眉之间为上丹田,俗称脑门,其内即脑髓聚会...
合作平台;医学论文;临床医学与专科论文;中医学嗽
嗽 病名。古代与咳同义。《素问病机气宜保命集》以“有痰无声”(或有微声)名之曰嗽。《素问·五脏生成篇》:“咳嗽上气,过在手阳明、太阴。”明确指出与肺经等经、脏的关系。但后世认为嗽亦与脾密切相关,沈金...
医源资料库;中医词典;字母S“时空化”是中医的特征
...藏象学说,其依靠的“技术就是“时空化。 《素问·六节藏象论》说:“夫自古通天者,生之本,本于阴阳。其气九州九窍,皆通乎天气。故其生五,其气三。把心与神、血脉、夏天联系起来;肝与魂、筋、春...
中医中药;中医基础马立丽王祥古继红:神与心脑关系刍议
...功能立论,“脑主神明”从物质场所立论,引用现代神经生理学研究成果和对心脏磁场、大脑磁场及心激素的研究成果,证明“心脑共主神明”,心调神,脑主神,心在神明的产生变化中作用更重要。张氏认为心主神明虽然是一...
行业资讯;临床快报;中医临床快报肃肺降逆法的立论依据
...以前贤反复强调,肺为气之主,“肺者,气之本也(《素问·六节藏象论》)。不过,肺呼吸的生理功能却全赖其宣降运动,实际上肺的呼吸活动乃是肺的宣降运动在其气体交换过程中的具体表现,吸即是肃降,呼即是宣发...
中医中药;中医基础从发生学论人之三本及治病二统
...收营养,启动了肺功能和脾胃肠膀胱三焦土类功能。如《素问·宝命全形论》说:天覆地载,万物悉备,莫贵于人;人以天地之气生,四时之法成……夫人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人。人能应四时者,天...
中医中药;中医临床;临床讨论