逆调论篇第三十四
...,而阴气虚少,少水不能灭盛火,而阳独治。独治者不能生长也,独胜而止耳,逢风而如炙如火者,是人当肉爍也。帝曰:人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻慄,是为何病?岐伯曰:是人者,素肾气胜,以水为事,太...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷九脉应四时阴阳
...时而不同也。如其应当太过,而反不足,为精伤,而气不生长也;应当不足,而反有余,为本元消败,虚阳发露之假象也。故曰∶阴阳不相应,病名曰关格。关格者,死不可治也。此节经文,向在前万物之外一节以先,余细详上...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷四气调神大论篇第二
...。秋冬养阴。以顺其根。以契造化之妙。全本此篇。浮沉生长之门马云。言生长则概收藏。滑云。浮沉。犹出入也。苛疾礼记。疾痛苛痒。郑注。苛。疥也。管子。常之巫审于死生。能去苛病。注。烦苛之病。杨慎云。苛。小草...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍经解
...三阴三阳经之分少太者,各有义理不同。以春夏阳升,主生长,故言少阳、太阳;秋冬阳降主收藏,故言太阴、少阴,由阳辟而阴阖也。可知脏为根本、为体,腑与营卫经络为枝叶、为用也。故下文言春夏养阳,秋冬养阴者,顺...
中医古籍;灵素节注类编;卷一摄养为本总论;清;章虚谷少阳证治第十四
...卯则其气上升于空际而为风。阳气附于草木。木得阳气而生长。在人则阳气藏于两肾之中。所谓命门先天相火也。其阳气流行于上中下者曰三焦。其成形而生长条达者曰胆。其气旺于寅卯。至此而经气充盈。正可胜邪。故为病之...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之七少阳全篇(合病并病附);清;钱潢四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一四气调神大论篇第二
...以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次《指迷方》瘴疟论(新安王)
...南之人,及宦而至者,无不病瘴而至危殆者也。又谓土人生长其间,与水土之气相习,外人入南必一病,但有轻重之异,若久而与之俱化则免矣。此说固若有理,但备之以将养之法,解之以平易之药,决保无病,纵病亦易愈矣。...
中医古籍;景岳全书;卷之十四性集·杂证谟瘴气;明;张介宾干霍乱吐方
...在。曰∶独阳不生,独阴不长,天之用在于地下,则万物生长,地之用在于天上,则万物收藏,此乃天地交而万物通也。故阳火之根,本于地下,阴水之源,本于天上。五脏主有形之物,物者,阴也。阴者,水也。食塞于上,是...
中医古籍;成方切用;卷三下涌吐门;清;吴仪洛第一节·哺乳时期
...头围与胸围约相等,均为一尺,或头围竟稍大,但胸围之发育应较速,半年之后,胸围应大于头围,否则即非健康之儿矣。婴孩初生,哺乳宜迟至十二小时或二十四小时之后,生后三四日,吸取乳量亦不能过多,此时胎粪之排泄...
中医古籍;儿科要略;第二章·养育方法;近代;吴克潜