辨脉法
...不明。甚矣。脉之不可不辨也。其大要当合《素问》、《灵枢》,及各家论说,熟读而玩绎之,自能领悟。惟常变之理,不可不知。凡人之脉,有素大素小,偏阴偏阳者,此其赋自先天,各成一局也。邪变之脉,有倏缓倏疾,乍...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡论证(共二条)
...,故水不化气,而气悉化水,岂非阳虚之阴证乎?又如《邪气脏腑病形篇》言五脏之脉细小者,皆为消瘅,岂以微小之脉而为有余之阳证乎?此《内经》阴消之义固已显然言之,而但人所未察耳。故凡治三消证者,必当察其脉气...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟三消干渴;明;张介宾三虚三实
卷第二十八·风平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷十二第七十九《岁露》篇,又见《甲乙经》卷六第一。黄帝问少师曰∶余闻四时八风之中人也,故有寒暑,寒则皮肤急而腠理闭,暑则皮肤缓而腠理开,贼风邪气因以得入乎...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十八·风;唐;杨上善少阳证治第十四
...解。仲景云。此为热入血室也。夫血室者。冲任二脉也。灵枢谓天地有四海。人身亦有四海。而冲脉为血之海。素问上古天真论云。女子二七而天癸至。任脉通。太冲脉盛。月事以时下。骨空论云。冲脉者。起于气街。并少阴之...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之七少阳全篇(合病并病附);清;钱潢经义
...冬。恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。《邪气脏腑病形篇》曰∶愁忧恐惧则伤心。《寿夭刚柔篇》曰∶忧恐忿怒伤气。《本神篇》曰∶肝气虚则恐,实则怒。《调经论》曰∶神有余则笑不休,神不足则悲。血有余...
中医古籍;景岳全书;卷之十八理集·杂证谟怔忡惊恐;明;张介宾三十、诸经根结开阖病刺
九卷经络类(灵枢根结篇)岐伯曰∶天地相感,寒暖相移,阴阳之道,孰少孰多?阴道偶,阳道奇。(天地阴阳之道,有相感则有相移,有相移则有相胜,而孰多孰少,斯不齐矣。欲求其道,则阴阳有奇偶之分。奇者数之单,如...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾蛊胀诗
...”《阴阳别论》曰∶“三阳为病发寒热,其传为疝。”《邪气脏腑病形篇》曰∶“小肠病者,小腹痛,腰脊控睾而痛,时窘之后。”《大奇论》曰∶“肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝。”
中医古籍;医学实在易;卷三伤寒条;清;陈修园经脉根结
卷第十·经脉之三平按∶此篇见《灵枢》卷二第五《根结》篇,又见《甲乙经》卷二第五。岐伯曰∶天地相感,寒相移,阴阳之道,孰少孰多?(推前后皆有其问,此中义例须说,岐伯即亦不待于问也。二仪之气交泰,故曰相感...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善气厥论篇第三十七
...多。马志及高。并仍王注。为痈疽之义。不可从。隔中灵邪气脏腑病形篇云。隔中。食饮入而还出。后沃沫。肺消张云。心火不足。则不能温养肺金。肺气不温。则不能行化津液。故饮虽一。而溲则倍之。夫肺者。水之母也。水...
中医古籍;素问识;卷四;日本;丹波元珍十二脏脉候部位论
...金从水也。正合母隐子胎之义。三焦虽当候于上中下,然灵枢本藏篇曰∶肾合三焦膀胱。今肾脉候于两尺,是三焦亦当候于尺。且三焦为五脏六腑之总司,肾为五脏六腑之根本,故灵枢论疾诊尺篇,独取尺脉以定人之病形,其义...
中医古籍;类经图翼;类经附翼卷三求正录;明;张介宾