虚烦论治
惊悸怔忡健忘门夫虚烦者,心虚烦闷是也。且人之有血气,分为荣卫,别乎阴阳,荣卫通适,然后阴平阳秘阳内热人心虚烦
中医古籍;严氏济生方;惊悸怔忡健忘门;宋;严用和癫痫论治
癫痫门夫癫痫病者,考之诸方所说,名称不同,难于备载。别录有五痫之证,一曰马痫,作马嘶作发则旋晕颠倒,口眼相引,目睛上摇,手足搐搦,背脊强直,食顷惊动,脏气不平,郁而生涎,闭塞诸经,故有是证。或在母腹中...
中医古籍;严氏济生方;癫痫门;宋;严用和自汗论治
诸汗门难经云∶心之液为汗,凡自汗出者,皆心之所主也。人之气血应乎阴阳,和则平,偏则病。惊悸出,
中医古籍;严氏济生方;诸汗门;宋;严用和眼论治
眼门人之有双眼,若天之有两曜,五脏六腑之精华,宗脉之所聚,洞视万化,肝之外候者也。然肉者养哀在形五辛炙,酒食毒物,并宜断之。惟须宽缓情性,慎护调摄,即无不瘥也。若纵恣乖违,触犯禁忌,自贻其咎,必须丧明...
中医古籍;严氏济生方;眼门;宋;严用和口论治
口齿门夫口者,足太阴之经,脾之所主,五味之所入也。盖五味入口,藏于脾胃,为之运化津液,寒,于胸膈因以治又论∶夫口者脾之候,齿者骨之余,髓之所养也。人之一身此为大要。凡有病起,因口而成诸风
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和齿论治
口齿门夫齿乃骨之余气,骨乃肾之所主,呼吸之户门者也。精气强则齿自坚,肾气衰则齿自豁,且矣药,其
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和唇论治
口齿门唇者,脾之所主。胃者,脾之所合。其经起于鼻,环于唇,其支脉络于脾。脾胃受邪,则唇色。
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和舌论治
口齿门经云∶心气通乎舌,舌和则知五味矣。盖舌者,脾脉之所通,心气之所主,和则知味,资于更又论∶舌者心之所候,脾气之所通。摄养违理,二脏不和,风热内蕴,舌为之病焉。遂致舌法,例用并以参沉汤送下,用之多效...
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和耳论治
耳门夫耳者,肾之所候。肾者,精之所藏。肾气实则精气上通,闻五音而聪矣。若疲劳过度,精出耳内辉辉也。手太阳脉动厥而聋者,耳内气满也。大抵气厥耳聋尚易治,精脱耳聋不易药愈。诸证既殊,治各有法。又论∶夫耳者...
中医古籍;严氏济生方;耳门;宋;严用和鼻论治
鼻门夫鼻者,肺之候。职欲常和,和则吸引香臭矣。若七情内郁,六淫外伤,饮食劳役,致鼻气不得宣调,清道壅塞。其为病也,为衄、为痈、为息肉、为疮疡、为清涕、为窒塞不通、为浊脓,或不闻香臭。此皆肺脏不调,邪气...
中医古籍;严氏济生方;鼻门;宋;严用和