病机
卷之七十三遗溺证(附小便不禁)遗者,如睡中遗出而不自知,日间遗出而方知也。不禁者,时常欲解而不能自禁止也。由是皆为虚候。而病机莫不皆同,但不禁者,为少差,而遗溺者犹甚也。
中医古籍;古今医统大全;卷之七十三遗溺证(附小便不禁);明;徐春甫病机
卷之九破伤风门《病机》云:破伤风者,有因卒暴伤风,邪袭之,传播经络,致使寒热更作,身体反张,口噤不开。甚者,邪气入脏则死矣。有因诸疮不瘥,荣卫虚,不生肌肉,疮口不合,风邪亦能外入,为破伤风之候。二者皆...
中医古籍;古今医统大全;卷之九破伤风门;明;徐春甫病机
卷之八中风门《病机机要》云∶风本为热,热盛则风动,宜以静胜其燥,是养血也。治须少汗,亦须少下。多汗则虚其卫,多下则损其荣。宜治在经。虽有汗下之戒,而有中脏中腑之分。中腑者,多着四肢,有表证而脉浮恶风寒...
中医古籍;古今医统大全;卷之八中风门;明;徐春甫病机
...之名。)《内经》曰∶溲(当有涩字。)而便脓血,(言病机也。)知气行而血止也。(言治法也。)又曰∶诸下痢皆属于湿。又曰∶下痢稠粘,皆属于火。又曰∶下痢脓血滞下,皆热证实证也。《三因》陈氏云∶痢疾有从外感...
中医古籍;古今医统大全;卷之三十六滞下门;明;徐春甫温病面部五色应证篇
...阴又亏,色由无光而无体矣。经言色见部位内应脏腑,外辨病证之说,不可枚举,亦不能尽拘。所当权于其大,以燥湿二字为纲,以兼风、兼寒、兼暑、化火、未化火为权衡,以色中之光体为神气,大道不外是矣。(《医原》。...
中医古籍;形色外诊简摩;卷下色诊面色应病类;清;周学海论病机火证
卷之十五性集·杂证谟火证观《内经·至真要大论》所列病机。凡言火者五,言热者四,似皆谓之火也。然诸病之见于诸篇者,复有此言热而彼言寒,此言实而彼言虚者,岂果本经之自为矛盾耶?盖诸篇所言,在专悉病情,故必...
中医古籍;景岳全书;卷之十五性集·杂证谟火证;明;张介宾长中堂病机治法
...辑录经云∶阴阳者,万物之能始也。水为阴,火为阳。是病机虽繁,可一言以蔽之曰阴阳而已。试观天有四时,以生寒暑燥湿风。人有五脏,以生喜怒悲忧恐。五脏所患不同,要不外乎心肾。此阴阳窟宅,水火根基。恙缘夙夜烦...
中医古籍;程杏轩医案;《程杏轩医案》辑录;清;程杏轩审察病机无失气宜
...病求属之道,庶乎其无愧矣乎。《至真要大论》曰∶审察病机,无失气宜。意蕴诸此。尝谓医道有一言而可以尽其要者,运气是也。天为阳,地为阴,阴阳二气,各分三品,谓之三阴三阳。然天非纯阳,而亦有三阴;地非纯阴,...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭审察病机无失气宜论
...,则治病求属之道,庶乎其无愧矣。至真要大论曰∶审察病机,无失气宜。意蕴诸此。尝谓医道有一言可以尽其要者,运气是也。天为阳,地为阴。阴阳二气,各分三品,谓之三阴三阳。然天非纯阳,而亦有三阴;地非纯阴,而...
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫病机叙论
...结转甚,而恶寒如战栗惊骇之类,此刘守真主于《内经》病机着为《原病式》。非内非外,专为郁结积热者然也。
中医古籍;古今医统大全;卷之二十一积热门;明;徐春甫