第十四节·临经伤寒
...本节(临经伤寒)写法与其他各节不同,俞氏罗列了前人的学说,不加自己意见,全书中此为第一例。它首条(因)引吴又可、林澜二家,次条(证)引伤寒论原文及十家注释,三条(脉)引陶节庵、林澜二家,四条(治)引林...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋神不守舍心风旺说不定七十七法
卷一·琼瑶神书天部琼瑶真人治病手法歌神不守舍刺心经,内关包络气上循,心经多取神门上,三里照海下法存,并取肝经太冲穴,外关二穴气上扪,一七多灸心肝俞,四穴提刮一理论。
中医古籍;针灸神书;卷一·琼瑶神书天部琼瑶真人治病手法歌;宋;琼瑶真人眼不医不瞎论
...眈,乘人之危而利之,至覆人家国,不当医;无眼界,无意识界,无声色香味触法,不用医。夫不用医、不当医、不宜医而固为医,此医者之眼自瞎,而能保人之不瞎,未之有也。所以君子不域于数,而格于理,曰眼不医不瞎,...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼郁冒
卷中伤寒郁冒。何以明之。郁为郁结而气不舒也。冒为昏冒而神不清也。世谓之昏迷者是也。郁冒之来。皆虚极而乘寒。则有之矣。经曰。诸乘寒者则为厥。郁冒不仁。又曰。太阳病先下之而不愈。因复发汗。以此表里俱虚。其...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己摇头
卷中伤寒摇头。何以明之。头者诸阳之会也。诸阳之脉。皆上于头。诸阴脉皆至颈胸中而还。阳脉不治。则头为之摇。伤寒摇头有三。皆所主不同也。有曰摇头言者。里痛也。以里有痛者。语言则剧。欲言则头为之战摇也。有曰...
中医古籍;伤寒明理论;卷中;宋;成无己裘序
...,《温疫论》焉,《温热论》焉,皆属于《伤寒论》统系的病理学及治疗法,非与《伤寒论》并行的病理学及治疗法也。至《温病条辨》,既非《伤寒论》并行的书,尤非《伤寒论》统系的书,实为《温热论》之注解书也。则于...
中医古籍;增订叶评伤暑全书;序;清(六)龙行气法
...怀孕。所以“吸月精法”和“吸日精法”是补人阴精阳气的两大功法。吸月精法练法是∶仰头两眼注视月亮,眼不要睁大,一边望月,一边呼吸。眼疲劳时,可轻轻闭目,记住月亮形状,如将消失,可睁眼再望。以意念想象将月...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕论婴儿胎热
...者是也。乃婴儿在胎元中,秉受母体之内热,或遗传父母的淋毒,及杨梅结毒,以致儿体中内蕴毒火,胎毒待往外发之象。按肌红本婴儿之正色,有此天然之正色,始易长养而茁壮。然必淡红色,且皮肤细润柔泽,非若胎热之深...
中医古籍;幼科概论;明;佚名金匮要略序
...用心者。是宋时才分伤寒论金匮要略为二书也。成聊摄明理论云。自古诸方。历岁浸远。难可考评。惟仲景之方。最为众方之祖。是以仲景本伊芳尹之法。伊芳尹本神农之经。医帙之中。特为枢要。参今法古。不越毫末。乃大圣...
中医古籍;金匮玉函要略辑义;序;清;元简无名肿毒
...则。以其所不胜及其所畏者治之耳。如马咬伤。用原打马的皮鞭烧灰敷之。蜈蚣咬伤。以手指蘸鸡口内涎涂之。蝎子螫伤。取蜗牛一个捣烂涂之。俱能立愈者。以此推之。非寻类而治者乎。犬咬伤捣大蒜敷之。久不收口者。经布...
中医古籍;外科大成;卷四不分部位小疵;清;祁坤