二十八宿说
...自昴至心十四宿为阴主夜,此经星之不动而分主四方昼夜者,总计一百六十八星,三百六十五度四分度之一,以成周天之额数,而凡阴阳气数之变化,莫不昭着于此,医家不可不知。
中医古籍;类经图翼;卷一运气(上);明;张介宾脏腑井俞第十二(凡七首)
卷之四六十二难曰。脏井荥有五。腑独有六者。何谓也。然。腑者阳也。三焦行于诸阳。故置一俞名曰原。腑有六者。亦与三焦共一气也。丁曰。三焦者、臣使之官。位应相火。宣行君火命令。使行于诸阳经中。见置一俞名曰原...
中医古籍;难经集注;卷之四;明;王九思断小儿面色恶症死候
...。大凡病儿足跌耳肿。大小便不禁。皆死候也。忽作鸦声者。是大肠绝也。不治。鱼口气粗。出而不返者。是肺绝也。不治。肝藏血目乃肝之外应。爪甲青黑。血脉不荫。及目无光彩。筋缩则两手抱头。是肝绝。不治。眼青属肾...
中医古籍;小儿推拿广意;卷中;清;熊应雄深师疗伤寒一日至三日应汗者作此汤方
...。则挛急不瘥。直用汗药。则毒因加剧。而方无表里。疗者意思以三黄汤以救其内。有所增加以解其外。故名石膏汤方。
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之六附昔贤治阳明病方论变法;清;汪琥阴阳清浊第四十
卷五黄帝曰。余闻十二经脉。以应十二经水者。其五色各异。清浊不同。人之血气若一。应之奈何。岐伯曰。人之血气。苟能若一。则天下为一矣。恶有乱者乎。黄帝曰。余闻一人。非问天下之众。岐伯曰。夫一人者。亦有乱气...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪五加皮
...枝茎交加,间有刺,因名白刺。每叶五枚,或三枚、五枚者佳,三枚者亦可用。若三相参,五相伍,三五相参而变化生,故四枚者不堪用。叶类蔷薇,边有锯齿。四月花白子青,六月子转黑,得霜则红紫相间,文彩陆离,因名文...
中医古籍;本草乘雅半偈;第十一帙;明;卢之颐十一、五星之应
...详求五星之应。谓凡德化政令,灾眚变易,其有卒然而动者,星亦应之否也。)岐伯曰∶承天而行之,故无妄动,无不应也。卒然而动者,气之交变也,其不应焉。故曰应常不应卒,此之谓也。(承天而行,谓岁候承乎天运,故...
中医古籍;类经;二十四卷运气类;明;张介宾指掌解
...曰∶手仰本乎天亲上,足方俯乎地亲下。手可翻覆足不可者,阳能兼阴,阴不能兼阳也。掌之后高前下,象地之西北多山,东南多水也。聚为川泽,掌中之文如川象也。手自掌腕肘至肩,足自趾胫肢至胯,各三节,三四应十二次...
中医古籍;类经图翼;卷二运气(下);明;张介宾五色分应五脏
卷上既知五官分五脏。当知五色分五脏。盖人者。天地之心也。五行之端也。食味别声。被色而生者也。故经云。以五色命脏。青为肝。赤为心。黄为脾。白为肺。黑为肾。肝合筋。心合脉。脾合肉。肺合皮。肾合骨。故青病在...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏第五节·起居调理法
...诸法吾绍之病家。一病之安危。多有责之于医。不知侍疾者对于病患。往往居处不合理。身体不清洁。寒温不适宜。卧起不定时。不但无助医家治疗之能力。实则助长病菌之孳生。爰将上述应注意各点。胪举于下。整居处《千金...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋