治病要重视调理升降
...ddot;六微旨大论》说:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危……是以升降出入无器不有。出入者,往来无穷之义,故非出入则天下之动物无以生长壮老已。升降者,上下无方之义。故非升降,则天下之植物无以生...
中医中药;中医临床;临床讨论祛风化痰通络汤治疗缺血性中风急性期疗效观察
...关键,配合祛风通络,则玄府开通,络脉疏利,脑之神机气立,故能取得良好的疗效。方中用酒大黄、栀子、黄芩清热解毒,用天竺黄、地龙、白僵蚕、全蝎、瓜蒌壳化痰,因防风为风药走卒,甘草调和诸药。又天竺黄、地龙既...
医源资料库;在线期刊;中华现代中西医杂志;2006年第4卷第1期王毅刚主任医师“动留针术”刺天柱治疗腰胁岔气症经验
...运行状态正常。“出入废,则神机化灭;升降息,则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已,非升降,则无以生长化收藏。而《素问•阴阳应象大论》认为,阴阳乃天地之道,万物变化之根本。阳主动,阴主静;阳化气...
求医问药;专家门诊;名家医案《内经》对五脏气机输布的认识
...ddot;六微旨大论》说:“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。可见,气的升降出入须协调平衡,才能维持人体正常的生理活动。 《素问·禁刺论》云:“肝生于左,肺藏于右,心部于表,肾治于里,脾为之使,...
中医中药;经典研习九针论第七十八
...病在肉,无食甘。口嗜而欲食之,不可多也,必自裁也,命曰五裁。五发:阴病发于骨,阳病发于血,以味发于气,阳病发于冬,阴病发于夏。五邪:邪入于阳,则为狂;邪入于阴,则为血痹,邪入于阳,转则为癫疾;邪入于阴...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢疟论篇第三十五
...寒,气内藏于心,而外舍于分肉之间,令人消烁脱肉,故命曰瘅疟。帝曰:善。作者:
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·素问高权国,郭建光:卫气营血病位探析
...,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此,故独得行于经脉,命曰营气”,指营气生于中焦,具有奉养全身的宝贵作用。2《温热论》卫气营血与内经营卫异同《温热论》云:“肺主气属卫”,指卫气通于肺。又云:“温邪则热变最...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药治病养生贵在“平”——记夏翔教授治病养生观
...志就在于阴阳的消长处于动态的平衡,“阴阳匀平,……命曰平人”(《素问·调经论》)。在阴阳的不断变化过程中,阴阳还可以相互转化,当然需要具备一定的条件,“重阴必阳,重阳必阴”(《素问·阴阳应象大论》)就...
医源资料库;在线期刊;中华现代临床医学杂志;2005年第3卷第23期浅述中医学之动态思维
...bull;六微旨大论》说:“出人废则神机化灭,升降息则气立孤危。故非出入,则无以生长壮老已;非升降,则无以生长化收藏。是以升降出入,无器不有。中医学认为,“血是不断在血脉中流动的红色液态物质,是构成人...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;论著及其他清浊黄帝内经的“元概念”
...uo;浊而清者,上出于咽,清而浊者,则下行。清浊相干,命曰乱气。其中“浊而清与“清而浊,指的是清与浊之间的转化,与阴阳之间的转化一样,清浊也可以互化,“浊中有清,清中有浊,二者是变动不居的。 《...
中医中药;中医临床;临床讨论