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仙茅
...而风之虚者）人身真阳之火。即先天祖气。天非此火不能生物。人非此火不能有生。故真火一衰。则虚劳无子。阳痿失溺。或风冷外侵。为腰脚挛痹不行。并不能生土。以致脾虚腹冷不能食。此药正入命门。补火之不足。则诸证...
中医古籍；本草述钩元；卷七山草部；清；杨时泰 -
齿
...余，骨者肾之络。初生儿有重龈重者，骨不敛髓，故颊里生物，与芦择相似，用绵裹针微刺之，令泻血汁，先以淡盐汤洗，次以细辛散频擦之。齿，上属足阳明胃，下属手阳明大肠。而其为病也，责胃居多，但所伤有胃血胃气之...
中医古籍；慈幼新书；卷二杂症；明；程云鹏 -
问三焦命门脉
...肾之间。为水中之火。既济阴阳。赵氏所谓天非此火不能生物。人非此火不能有生。为性命之主宰。故曰命门。越人谓其有名无形者。以火即气。气本无形。非若精津血液之各有其质也。然以气化为无形则可。以三焦为无形则不...
中医古籍；诊宗三昧；口问十二则；清；张璐 -
胡桃
...、为生命之原、相火之主、精气之府、人物皆有之、生人生物、皆由此出、内经所谓七节之旁、中有小心是也、难经误以右肾为命门、高阳生承谬撰脉诀、至朱肱、陈言、戴起宗始辟之、肾命相通、藏精而恶燥、胡桃颇类其状、...
中医古籍；本草从新；卷十果部；清；吴仪洛 -
本草述翻刻吴序（节录）
...之说而钩距之。辨百物禀气之原。推脏腑病气之变。气以生物。物以制气。精深微妙。一一参契于灵素而详说焉。岂纲目诸书所能及哉。独怪原书梓于康熙己卯。迄今甫逾百年。乃业此者至不能举其名。岂速化之术深中人心。而...
中医古籍；本草述钩元；序；清；杨时泰 -
十七、眼目门
...四次的方法，此法也可以使人眼目不昏暗。小结:本篇除介绍了几种常用的导引功外，重点讲述了眼的保健功。功法有∶1、手掌按摩法∶如“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目”。2、手指按摩法∶如“以指抑目。左右有神光，令目明...
中医古籍；养生导引法；明；胡文焕 -
补火丸
...，充九窍者，皆此火也万物之父。故曰∶天非此火，不能生物。人非此火，不能有生。此火一息，犹万物无父其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齿落，筋衰而肢倦，气衰而言微也。）石硫黄一斤猪大肠（二尺）将硫黄为末，入猪肠...
中医古籍；成方切用；卷六下祛寒门；清；吴仪洛 -
序
...而人生焉。是人之一身固五行之躯壳也，五行之中，土能生物，是人之身亦借脾土以生，兹盖主本之论云。今婴儿虽未能言，然声音之所悲号，形气之所宣扬，意欲之所指向，机未尝不可见也。虚之、实之、扶之、抑之，古人之...
中医古籍；保婴撮要；序；明；薛铠 -
膀胱上口论
...景岳、士材之书，一则见兽脬之止有下口也。不思天地之生物，各有不同者，如毛虫则五脏俱全，羽虫则无肺而无前阴，即人身亦有不同者，男子肋骨二十有四，女子肋骨二十有八，男子头骨八块，女子头骨六块，人与人尚有异...
中医古籍；吴医汇讲；卷四；清；唐大烈 -
湿论
...寒湿者，脉必沉细缓弱，证必倦怠濡泄，如地雨泥而不能生物之象，故用燥脾土为主，犹用干灰以收泥湿之义也。外如中湿者，乃寒湿之甚，阳气衰微，非参、芍、桂附等甘温辛热之剂，不能治之。又如积冻凝阴，雨雪相继，而...
中医古籍；叶选医衡；卷上；清；叶桂