木之木
...沉黄沉俱堪药用及有南恩高窦等州山民见香木必以刀斫成坎经久得雨水所渍遂结香为斑点故名鹧鸪斑燔之极清烈又琼崖等州有依木皮而结者谓之青桂气尤清馥在土中岁久不待剔而成者谓之龙鳞亦有削之自卷咀之柔韧谓之黄蜡沉尤...
中医古籍;本草品汇精要;卷之十七木部上品之下;元;王好古趋庭杂记
...问。盖人法天地,禀赋阴阳,先天皇极,干南坤北,离东坎西,是以东离日府,反藏庚位之金鸡,西坎月宫,又赖甲方之玉兔,金中有木,木中有金,金情恋木,木性恋金,是大地冲和之道也,肝魂肺魄,更何疑哉?相传孙思邈...
中医古籍;吴医汇讲;卷六;清;唐大烈仁道类第四
...之为元精,用之为万灵,舍之为太乙,放之为太清。是以坎离消长于一身,风云发泄于七窍。真气薰蒸而时无寒暑,其纯阳流注而民无死生,是谓神化之道也。【道蛰】物有善于蛰藏者,或可以御大寒,或可以去大饥,或可以万...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十八通用诸方;明;徐春甫动功六字延寿诀
...明目本持肝,夏至呵心火自闲,秋定知金肺润,冬吹惟要坎中安,三焦嘻却除烦热,四季长呼脾化餐,切忌出声闻口耳,其功尤甚保神丹。心呵顶上连叉手(举手则呵,反手则吸)呵则通于心,去心家一切热气,或上攻眼目,或...
中医古籍;审视瑶函;卷首;清;傅仁宇熟地黄
...阳,故能补肾中元气。必须蒸晒多次,得太阳真火,确有坎离交济之妙用;若但煮熟,不加蒸曝,虽服奚益。好古曰∶生地黄治心热,手心热,益肾水,凉心血,其脉洪实者宜之。若脉虚者,则宜熟地黄。钱氏六味丸以之为君,...
中医古籍;本经逢原;卷二隰草部;清;张璐膈症反胃方
...阳明之阴,以去胃口伏邪之燥火,去茯苓者,恐其旁流入坎,不如专顾阳明之速效也。三一承气汤(见瘟疫)附子理中汤(即理中汤加附子真武汤治少阴呕逆,腹痛溺短,及治一切水症。云茯苓白芍生姜(各三钱)白术附子(各...
中医古籍;医学实在易;卷五秘结症;清;陈修园哮喘
...邪上泛。阻遏流行。喘嗽愈甚。阅古都主八味肾气。温养坎中之阳。收纳散失之真。不主消痰清肺。意谓非因六气所致。奈体质不受桂附。年前议进柔阳通摄。若以创建上中之阳。乃心脾甘温之剂。与下焦不纳无关。紫衣胡桃肉...
中医古籍;叶天士医案精华;清;叶天士原道论第一
...入精神之运以行矣。拟之于象。则水火也。画之于卦。则坎离也。两者相须。弥满六合。物物得之。况于人乎。盖精神生于道者也。是以上古真人。把握万象。仰观日月。呼吸元气。运气流精。脱骨换形。执天机而行六气。分地...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素五、天气清静藏德不止圣人从之故无奇病
...故能存神葆真以从其藏,纯亦不已以从其健、知乾坤不用坎离代之之义,以从其不自明,察地天之交泰,水火之既济,以从其阴阳之升降,是圣人之体藏乎天,故身无奇病,而于万物之理既无所失,此所以生气不竭也。
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾噎膈反胃脉缓论
...生辛金,天九庚成之,乃集成之终事,所谓战乎干、劳乎坎、成言乎艮者,此也。故木气司权,丰草绿缛而争茂、佳术葱龙而可悦。金气司权,草拂之而色变,木遭之而叶脱)。物之化,从乎生,物之成,从乎杀。生杀之机犹权...
中医古籍;三指禅;卷二;清;周学霆