子午流注逐日按时定穴诀
...右子午流注之法,无以考焉。虽《针灸四书》所载,尤且不全。还元返本之理,气血所纳之时,不待思忖。且后图乃先贤所缀,故不敢废,备载于后庶有所证耳。原图十二,今分十耳。足少阳胆之经ph-h6.bmp足厥阴肝之经ph-h7.bmp手...
中医古籍;针灸大全;卷之五论子午流注之法;明;徐凤胀论第三十五
...之。圣人之虑深矣。学人不可不深体之。王芳侯曰。神者先天之精。水谷之精。两精相抟。合而为神。黄帝曰。胀者焉生。何因而有。岐伯曰。卫气之在身也。常然并脉。循分肉。行有逆顺。阴阳相随。乃得天和。五脏更始。四...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷四;清;张志聪虚损
...∶势难消散,出脓得两月收功。视其体浮胖,色白,知为先天不足矣。再诊其脉,六部沉细而微,复视其肿,则右腿为甚,色白而冰冷。经曰∶血气不和,留结为痈。今但使血气和而无留结,痈何由成?与八味汤加牛膝、杜仲各...
中医古籍;续名医类案;卷三十;清;魏之琇补遗篇一
...太极之阴阳也。玄关即太极中之无极也。若夫伏羲河图。先天对待。上德可以学之。上德者乃童真之体也。大禹洛书。后天流行。下德可以学之下德者。乃已破之体也。上德下德。炼法虽殊。及其成功一也。但真铅水中金。一与...
中医古籍;性命要旨;清;汪东亭骨蒸第三
...令展缩,顺脚底贴肉坚踏之(男左女右),其绳前头与大拇指端齐,后头令当脚跟中心,向后引绳循脚肚贴肉,直上至曲KT中大横纹截断。又令患人解发分两边,令见头缝,自囟门平分至脑后;乃平身正坐,取向所截绳一头,令...
中医古籍;幼幼新书;卷第二十;宋;刘昉脾胃方论大小合参(附下气)
...蕃茂,土气一收,万物莫不归根,是以膏沐之沃土,可以发育,灰沙之燥土,全无生气也。故万物悉从土出,名为万物之母,其在人身则脾胃主之,气血精神,津液筋胃,脏腑百骸,莫不禀气于胃也。故胃者,卫之源,脾者,荣...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷五;清代;冯楚瞻发热诸论
...,然后痘暴于外,盖天地化育万物,虽赖土以生患,然土发育而无火,则偃匿而不克振,故也。人身一小天地,故痘若不壮热熏蒸,焉能振援于外,发泄其肾窖之枭郁哉!故曰∶五谷不热不秀,实痘疹不热不透彻,彻则肌松窍利...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十五(发热门);清代;冯楚瞻黄精
...。唐本注云∶黄精肥地生者,即大如拳。薄地生者,犹如拇指。萎蕤肥根颇类其小者,肌理形色都大相似。今以鬼臼、黄连为比,殊无仿佛。又黄精叶似柳及龙胆、徐长卿辈而坚。其钩吻蔓生,殊非比类。今按别本注∶今人服用...
中医古籍;证类本草;卷第六;宋;唐慎微女科论
...∶两神相搏(夫妇),合而成形,常先身生,是谓精,此先天本来之精也。又曰∶谷入气满,淖泽注于骨,是谓液,此后天日生之精也。先天之精,受之生初;后天之精,生于谷气,故精字从米从青。欲葆精者,不徒藉资药饵,...
中医古籍;医原;卷下;清;古寿棠生治法
...解神怡,又何可言。尚有一说,在狂病多是热症,然亦有不全是热者,不可不辨也。狂之症同,而寒热各异。热症发狂,如岐天师之方治之可也。倘寒症发狂。又将何以治之。凡人发狂而止骂詈人,不口渴索饮,与之水不饮者,...
中医古籍;石室秘录;卷一(礼集);清;陈士铎