九、本神
...。气交变大论曰∶善言化言变者,通神明之理。易曰∶知变化之道者,其知神之所为乎!是皆神之为义。然万物之神,随象而应,人身之神,惟心所主。故本经曰∶心藏神。又曰∶心者君主之官,神明出焉。此即吾身之元神也。...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾空青
...珠者,不堪用也。修事,各随方制,酒浸醋拌,制过乃可变化。畏菟丝子。绍隆王先生云∶色青法木,故可入肝。功能明目,肝主开明于目故也。然瞳子神光,专司在【】曰∶空青黄赤金矿之精粹也。盖五行金位于西,黄为五金...
中医古籍;本草乘雅半偈;第三帙;明;卢之颐辟泥日数分经之谬
...者。有阴阳分传者。有阳证似阴者。有阴证似阳者。种种变化。更仆难数。总不能以日数为拘。只宜在表里腑脏上探消息。如一二日即见里证。断无发表之理。五六日仍见表证。断无攻里之理。里证急于表证者。先治其里。后治...
中医古籍;伤寒寻源;上集;清;吕震名单方内治门
...服后稍睡,良久即愈。庚生按∶此方似太猛峻,用时须审病患虚实为妥,予尝以一方治久嗽颇效,方附后∶香橼一枚去核切片,以清酒同捣烂,入砂罐,文火徐徐煮之,自黄昏至五更为度。用蜜拌匀,唤醒病患,属其用匙挑服,...
中医古籍;串雅内外编;串雅内编卷四;清;赵学敏脉候
...沉者为留饮。脉弦数,有寒饮,冬夏难治。《脉经》云∶病患一臂疼痛,一时又移在一臂,其人脉沉细,非风也,必有饮在上焦。陈无择云∶饮脉皆弦,微沉滑。或云∶左右关脉大实者,膈上有痰也,可吐之。病患百药不效,关...
中医古籍;古今医统大全;卷之四十三痰饮门;明;徐春甫泄泻
...流行之道路也。泄泻者。肠胃之病也。肠胃无邪。则水谷变化。便溺流行。是为无病儿矣。今有宿食不化。陈腐之物。菀积于肠胃之中。变为泄痢。如源泉之水。停积于中。流出于外。苟不溯其源而出之。则泄痢终不止也。故以...
中医古籍;幼科发挥;卷之三脾所生病;明;万全方论(十二)
...秀所着。有医林统宗。伤寒备览云。〔蔡氏(正言)苏生的镜〕八卷存凡例曰。书以的镜名。何也。以物至明莫若镜。至端莫若的。夫镜以的名。精微要渺。毫无弗洞。况人身之脉络脏腑。精微要渺。其孰如之。岂容以私见揣摩...
中医古籍;中国医籍考;卷三十四;日本水龟
...在水曰宝龟,亦曰蔡龟。在山曰灵龟,皆国之守宝而未能变化者也。年至百千,则具五色,而或大或小,变化无常。在水,曰神龟。在山,曰筮龟,皆龟之圣者也。火龟则生炎地,如火鼠也。摄龟则呷蛇龟也。文龟则瑁也。后世...
中医古籍;本草纲目;介部第四十五卷介之一;明;李时珍吴序
...各具天地。万物之族,咸有性情。不揆其通,则无以详其变化,不知所合,则无以得其异同。既揆其通,复知其合,故咒树能徒缚刍可针,病女或以出蛇,邪鬼于焉走獭。道之所至,技亦神焉。而眇彼戋夫,矜其陋术,未饮上池...
中医古籍;医暇卮言;序;清;程林阿片体性
...以其能束气而缩血故也。其性阴险,中有所伏。其毒力能变化人之血性,使血脉骨髓脏腑之中,化生一种怪气,其形如虫,能使人之性情俱变。盖性情随气血而变者也,虫即血中之灵气也,气血久束久缩,反被困而乏生机,故日...
中医古籍;读医随笔;卷五方药类;清;周学海