附录六首
...用者。或相制者。故夫按病用药。药虽切有一二味与病不相关者。谓之有方无药。譬之作书之法。用笔已工而配合颠倒。与夫字形俱备而点画不成者。皆不得谓之能书。故善医者。分观之而无药弗切于病情。合观之而无方不本于...
中医古籍;长沙方歌括;卷六阴阳易瘥后劳复方;清;陈念祖痉书或问
...谓何。曰。此论乃凿虚而起。从头至尾。句句皆是生出来的说话。理之所无。不可稽也。请申之。其言曰。治惊要识惊风痰热四个字。大意如此。故其又自饰曰。小儿血气虚弱。虚则生热。热盛生痰。痰盛生惊。惊盛生风。风盛...
中医古籍;伤寒论条辨;明;方有执甲寅岁图
...胁里急,饮食不下,鬲咽不通,食则呕,腹胀善噫,得后与气,则快然如衰,身体皆重,其法治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之,岁运之化,纪曰敦阜,是谓广化,浓德清静,顺长以盈,至阴内实,物化充成,烟埃朦郁,...
中医古籍;圣济总录;卷第二运气;宋;由政府组织编写第五节·察舌色
...。凡临症察看苔色舌色。必先问其平素舌苔何如。始有准的。【荣斋按】舌苔无论何色,皆有治法,惟舌质变,则为难治。然舌质既变,亦要察其色之死活;活者、细察底里,隐隐犹见红活,此不过气血之有阻滞,非脏气之败坏...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋痧疹门
...中之一物也。但人为万物之灵,得天地阴阳五行之正气以生成,因以得其所赋之理,以为健顺五常之德。人虽天地中之一物,而不与万物同其形,而同其性也。故三才之道,合天地人而并言之也。人之有生,受气于父,成形于母...
中医古籍;疡医大全;卷三十三痘疹部(下);清;顾世澄人胞
...胎中,脐系于胞,胞系母脊,受母之荫,父精母血,相合生成,真元所钟,故曰河车。虽禀后天之形,实得先天之气,超然非他金石草木之类可比。愚每用此得效,用之女人尤妙。盖本其所自出,各从其类也。若无子及多生女,...
中医古籍;本草纲目;人部第五十二卷人之一;明;李时珍脾脏歌
...也。故曰荣身本在温也。应唇通口气。连肉润肌臀。五脏生成篇云。其华在唇。四曰其充在肌。阴阳应象大论云。土生甘。甘生脾。脾生肉。肉生肺。脾主口。其在天为湿。在地为土。在体为肉。在脏为脾。在色为黄。在音为宫...
中医古籍;脉诀乳海;卷二;清;五邦傅痈疽门生肌丹散膏方
...,复熬投二蜡溶化,待温搅成膏。生肌散多年朝东土墙上的白螺蛳壳,取来清水浸透,淘去泥沙,务须洁净,放倾银罐内,炭火红冷定,研细如霜,加冰片掺上,膏贴收口。生肌散轻粉(一钱)血竭儿茶(各一钱)自死螺蛳(连...
中医古籍;疡医大全;卷九;清;顾世澄用药大略
...生,农皇仰观俯察,而百卉草木,有五方之出处,五时之生成,其中更有五色、五臭、五味,而合于人之五脏六腑,天地人物,一以贯之,着为药性。知药之性,则用之无穷,取之有本;后人不知其性,但言其用,是为逐末亡本...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧经义
...有者为实,无者为虚。故气并则无血,血并则无气。今血与气相失,故为虚焉。血之与气并走于上,则为大厥,厥则暴死。气复反则生,不反则死。帝曰∶阴之生实奈何?岐伯曰∶喜怒不节,则阴气上逆,上逆则下虚,下虚则阳...
中医古籍;景岳全书;卷之十六理集·杂证谟虚损;明;张介宾