子午八法
内集·卷一针灸针法多端,今以《素》、《难》为主。子者,阳也;午者,阴也。不曰阴阳,而曰子午者,正以见人身任督,与天地子午相为流通,故地理南针不离子午,乃阴阳自然之妙用孔。八法者,奇经八穴为要,乃十二经...
中医古籍;医学入门;内集·卷一针灸;明;李橚煮针法
卷四《素问》九针论先将铁丝于火中红,次截之,或二寸,或三寸,或五寸,长短不拘。次以蟾酥涂针上,仍入火中微,不可令红,取起,照前涂酥二次,至第三次,乘热插入腊肉皮之里、肉之外,将后药先以水三碗煎沸,次入...
中医古籍;针灸大成;卷四《素问》九针论;明;杨继洲针灸诸则
...使血脉通达,火气流行,积数充足,自然除疾。又如本经针法多云刺入三分、灸三壮之类,乃概举大纲,未尽心法;且手足皮薄,宜炷小数少,腹背肉浓,宜炷大壮多,皆当以意推测。若灸背者,宜熟斯佳也。凡灸察生熟之候,...
中医古籍;类经图翼;卷四经络(二);明;张介宾开金针法
卷下凡开金针,须择吉日,静风日暖,须待日午之时,……然后方静坐片时,定自己之气息,令人取木凳一条,以绵被贴软同患者坐于凳被上,骑马对坐面与我对平,勿使高低,缓缓用铜脚于开缝处点计之,次看锋针口,与瞳仁...
中医古籍;银海精微;卷下;唐;孙思邈火针法
卷三群书汇粹火针即淬针。频以麻油蘸其针。灯上烧令通红。用方有效。若不红不能去病。反损于人。烧时令针头低下恐油热伤手。先令他人烧针。医者临时用之。以免手热。先以墨点穴。使针时无差。火针甚难。须有临阵之将...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川八正神明论篇第二十六
卷三马云。内有八正虚邪之当避。针法神明之当知。此篇大义。出自灵枢官能篇。吴云。神明。谓日之寒温。月之虚盈。时之浮沉。皆神明所宰。用针当审趋避也。高云。合人形于天地四时。阴阳虚实。以为用针之法。神乎神。...
中医古籍;素问识;卷三;日本;丹波元珍水病针法论
卷下治法凡刺之法,不过补泻经络,祛邪纳气而已。其取穴甚少,惟水病风肤胀,必刺五十七穴。又云∶皮肤之血尽取之,何也?盖水旺必克脾土,脾土衰,则遍身皮肉皆肿,不特一经之中有水气矣。若仅刺一经,则一经所过之...
中医古籍;医学源流论;卷下治法;清;徐大椿雷火针法
(补)蕲艾叶放在箕内。擦成绒。以纸紧包成条。如笔管大。先以粗纸折二三重。置各患处。以艾条燃火。按患处隔纸烧射。知痛即止。如泡起用针挑破。水干自愈。如烂即以松香膏贴之。外江呼为射火。医家又名雷火。针凡疯...
中医古籍;疯门全书;清;肖晓亭三才法
八、针法秘传(六)今世所传之针法补者,呼气初针,刺至皮内,号曰天才。少停进针,刺至肉内,号曰人才。又停进针,刺至筋骨之间,号曰地才。得气补之,再停良久,退针人部,待气沉紧,倒针朝病,进退往来,飞经走气...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传(六)今世所传之针法;近代;方慎庵候气法
八、针法秘传(六)今世所传之针法病未退者,针下如根,推之不动,转之不移,此为邪气吸拔其针。未可出针,出则病复,再须补泻,停以待之,直候病势已退,针下微松,如鱼吞饵之状,乃真气至也,方可出针豆许,搓而停...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传(六)今世所传之针法;近代;方慎庵