重玄
养生咏玄集上玄潜与下玄通上玄,门也。下玄,关也。谓上玄不止,即下欲难除也。故云上下潜通也。动静由来事一同动止上下相应而通其气,故以重玄明之,兼心法而论也。至如龙吟云起,虎啸风生,皆以随类相从,各得其所...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕六气说
...惊蛰属风木,则混冬月之节令入于春矣。分春分、清明、谷雨、立夏属热火,小满、芒种、夏至、小暑属暑火,则春夏混乱,火令过多矣。分大暑、立秋、处暑、白露属湿土,则秋气反多于夏,而土为失位矣。九秋皆属燥气,而...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶自然
养生咏玄集水性谦柔火性刚水火各属自然。盖论水火相生之理,以明神气自然之道也。就卑炎上各相当就卑者,水之性。炎上者,火之体。故气能蒸上,液能润下。二物递相交感。气上蒸以生液,液下润而生气。固养一身,自兹...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕龙虎
养生咏玄集龙虎同源躁竞时龙者,隐显非常。有无不的,故象神之妙也。虎者,其性劲励,其力刚强,复象气之为物也。圣人混神气为一物也,故得制伏之机。凡俗以内外各行,而生躁竞之患,遂致龙腾虎走,不相系属也。只应...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕神
养生咏玄集阒寂犹来无所根据阒寂者,幽寂也。言神之未处四大,恒游太极无所根据附。及降兆于身,始明灵,即立生有道。本体象乾坤,凡生行藏,皆能通应。老子云∶视之不见,听之不闻,搏之不得。又《易》曰∶阴阳不测...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕消渴门
养生导引法全一法∶睡卧勿张口,久成消渴及失血。赤松子云∶卧闭目不息,十二通,治饮食不消。一法∶解衣偃卧,伸腰、HT,小腹,五息止。引肾,去消渴,利阴阳。解衣者,使无挂碍;偃卧者无外想,使气易行;伸腰,使...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕小序
序养生类要者类养生之要也匪类弗明也匪要弗精也是编之繇作也类者别其科而比之也始以运摄精气制病于未形也故类也次以取制丹铅窃夺乎元神也亦类也饮食日用或失则疾类也男女居室或失则天类也风寒暑湿古有类也未分四时类...
中医古籍;养生类要;序;明;吴正伦荣卫气
养生咏玄集二气相成道始生夫姿形立兆,未有独分一气而获着生。盖荣卫调和,方生存也。故云二气相成。始生者道也。道者,生也。故老子云∶道不可见,因生以明之;生不可常,用道以守之。浑融同处一源行二气浑融之谓和...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕上丹田
养生咏玄集宫阙重重号玉都玉都者,泥丸宫也。上丹田有九处宫阙,悉相通贯。故云∶宫阙重重也。还丹成就处阳垆还丹者,真精也。上丹田乃全阳之宫,独贮还丹之所。人皆有之,故云成就处阳垆也。通神夹脊为衢道此宫有二...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕积聚门
养生导引法全一法∶以左足践右足上,除心下积聚。一法∶端坐生腰,回目仰头,徐以口纳气,因而咽之,三十过而止。开目、除心下积聚。一法∶左胁侧卧,伸臂直脚,以口纳气,鼻吐之,周而复始。除积聚、心下不快。一法...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕