五邪

...。　　①五脏病邪的合称。出《灵枢·五邪》。　　②《难经·四十九难》：“有中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。”　　③《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别...

脏腑部位

...见，学者所当宗师。若夫赵氏所云，盖本于宋人王宗正《难经图解》，岂知脉分两手，出于《素问脉要精微论》，而越人推明关脉及一脉十变于《难经》，非始于叔和也。若如其说，则一脉十变，何从推之？可谓凿而任矣。命门...

灵枢·叙

...乃其数焉，世所奉行唯《素问》耳。越人得其一二而述《难经》，皇甫谧次而为《甲乙》，诸家之说悉自此始。其间或有得失，未可为后世法。则谓如《南阳活人书》称：咳逆者，哕也。谨按《灵枢经》曰：新谷气入于胃，与故...

脉经论

...以究其生克顺逆之理，而后吉凶可凭。所以《内经》、《难经》及仲景之论脉，其立论反若甚疏，而应验如神。若执脉经之说以为某病当见某脉，某脉当得某病，虽《内经》亦间有之，不如是之拘泥繁琐也。试而不验，于是或咎...

尊经崇古，注释经典

...而除《内经》与仲景之书外，其他都不可读，甚至认为《难经》也是后人伪作而不足信。其他如王宗正的《难经疏义》，沈裕生的《素问集解》、张世贤的《图注八十一难》，马莳的《素问注证发微》、《灵枢注证发微》，许兆...

发现经络

...章继承和发扬中医学的医学文化遗产一、以《内经》和《难经》为依据可以说明经络是什么二、以《难经》为依据可以将诊脉方法的实用技术开发出来三、以《伤寒杂病论》为依据可以证实经络是论理工具四、以《脉经》为依据...

程绍民，喻松仁，熊英琼:浅析命门之涵义及其临床意义

...出，并强调了命门在人体生理上的重要作用，则是始于《难经》的“左肾右命门”说。自此以后，才为后世医家所重视，并深入研究。长期以来，对命门的部位及其生理功能(尤其部位)见解不一，争议较大，故有必要对各派学说...

中医气象治疗学在临床中的应用

...气在分肉，冬气在筋骨。刺此病者，各以其时为齐”。《难经·七十难》亦云:“春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之;秋冬者，阳气在下，人气亦在下，故当深取之”。认为人的气血活动与季节气候有关。春夏季，自然...

（六）辨治总则

...端倪。这对于后世在虚损的治疗上有极深的意义。　　《难经》提出著名的五脏治法：“谓损其肺者益其气；损其心者调其荣卫；损其脾者调其饮食，适其寒温；损其肝者缓其中；损其肾者益其精。　　《内经》、《难经》...

高允旺：学好诊脉破解难症

...起决定性作用。《内经》162篇里讨论脉象的就有30篇。《难经》里的81难，前30难说的都是脉诊。历代各家无不把脉象作为辨证论治的关键，作为证变、法变、方变、药变的依据。临床中凭脉辨证兼顾其他三诊，阴阳表里虚实寒热...