论疮诊
...而生肝风,肝风旺而克脾土,脾土受克于中,则上下气不循环,五行之气无以相制,则心火独盛于上,肺金受火克而无力,不能制伏肝木,热则生风,风火盛而脾土衰,热气相击,动于心神,必喜为热,神气不安,故发惊也。当...
中医古籍;奇效良方;疮诊论卷之六十五论疮痘初出证第一;明;董宿自叙
...之为道,精矣微矣。脏腑生成之象,经络起止之原,六气循环之理,五行生克之机,必须一一讲求明白,始可以论证出方。学问有体,而后有用,岂可区区专重夫末节哉,然脏腑、经络、六气、五行之说,《内经》、《难经》、...
中医古籍;医学摘粹;杂证要法;清;庆恕北旋式
...寸三分,斡旋上升,左转于心之后,右旋下降于肾之前,循环不息,上行由背之北,下行由脐之南,如北极定枢,斗柄推旋者,若转则以意随之,不转则以意引之,久而炼度,所以混其气,且所以和其神也。【通关】从北极定枢...
中医古籍;诸病主病诗;正文;宋;东轩居士经解
...于身者,恰五十周。所谓交通者,经脉连接,阴阳相贯,循环无已也。并行一数者,并阴阳经络脏腑周遍一回也。如是十二时,共计五十营周于身,备得尽天地之寿者,以不失其度,合乎天地之纪,故可尽其天寿,而无病夭之虞...
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷玉版论要
...所为乎。’转,营运不息也。回、逆而邪也。神机之用,循环无穷,故在天在人,无不赖之以成化育之功者,皆神转不回也。设其回而不转,则至数逆,生机失矣。故曰神去则机息,又曰失神者亡也。”)至数之要,迫近以微。...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵论中风半身不遂在左属血在右属气
...,气如橐,血如波澜,气为血行,血为气配,阴阳相维,循环无端,何尝有左右之分?自丹溪论中风症,半身不遂分左右,谓在左者属血虚,以四物为主,加竹沥、姜汁;在右者属气虚,以四君为主,加竹沥、姜汁。夫以脾肺在...
中医古籍;质疑录;清;张介宾九窍论
...也。九为阳数之终,一为阳数之始,始终上下,一阳气之循环也。开窍者运阳气也。妙谛无穷,一互字而已。但互中之互,最为难识,余尝叹曰∶修身者,是字难,格致者,互字难。
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通经解
...阳经之络,由阳注阴;阴经之络,由阴注阳。如是十二经循环,复会合于皮中卫分浅处,而现于外。故营卫腑脏,表里浅深,其气血通贯流行,则无病矣。
中医古籍;灵素节注类编;卷三营卫经络总论;清;章虚谷吐血三要论
...气逆上壅也。夫血得热则行,得寒则凝,故降气行血,则血循经络,不求止而自止矣。若有意止血则血凝。血凝则必发热恶食,及胸胁痛,病日沉痼矣!何谓宜补肝不宜伐肝也?经曰∶五脏者,藏精气而不泻者也。肝为将军之官...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂伤寒传足不传手经论(详见琐言中)
...谬论也,岂有是哉!人之充满一身,无非血气所养,昼夜循环,营运不息,岂有只行足而不行手乎?况风寒之中人,先入荣卫,吾故明其所由。盖伤寒者,乃冬时感寒即病之名。冬乃坎水用事,其气严凝凛冽,水冰地冻,在时则...
中医古籍;伤寒六书;伤寒家秘的本卷之二;明;陶华