自汗论治
诸汗门难经云∶心之液为汗,凡自汗出者,皆心之所主也。人之气血应乎阴阳,和则平,偏则病。惊悸出,
中医古籍;严氏济生方;诸汗门;宋;严用和眼论治
眼门人之有双眼,若天之有两曜,五脏六腑之精华,宗脉之所聚,洞视万化,肝之外候者也。然肉者养哀在形五辛炙,酒食毒物,并宜断之。惟须宽缓情性,慎护调摄,即无不瘥也。若纵恣乖违,触犯禁忌,自贻其咎,必须丧明...
中医古籍;严氏济生方;眼门;宋;严用和口论治
口齿门夫口者,足太阴之经,脾之所主,五味之所入也。盖五味入口,藏于脾胃,为之运化津液,寒,于胸膈因以治又论∶夫口者脾之候,齿者骨之余,髓之所养也。人之一身此为大要。凡有病起,因口而成诸风
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和齿论治
口齿门夫齿乃骨之余气,骨乃肾之所主,呼吸之户门者也。精气强则齿自坚,肾气衰则齿自豁,且矣药,其
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和唇论治
口齿门唇者,脾之所主。胃者,脾之所合。其经起于鼻,环于唇,其支脉络于脾。脾胃受邪,则唇色。
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和舌论治
口齿门经云∶心气通乎舌,舌和则知五味矣。盖舌者,脾脉之所通,心气之所主,和则知味,资于更又论∶舌者心之所候,脾气之所通。摄养违理,二脏不和,风热内蕴,舌为之病焉。遂致舌法,例用并以参沉汤送下,用之多效...
中医古籍;严氏济生方;口齿门;宋;严用和耳论治
耳门夫耳者,肾之所候。肾者,精之所藏。肾气实则精气上通,闻五音而聪矣。若疲劳过度,精出耳内辉辉也。手太阳脉动厥而聋者,耳内气满也。大抵气厥耳聋尚易治,精脱耳聋不易药愈。诸证既殊,治各有法。又论∶夫耳者...
中医古籍;严氏济生方;耳门;宋;严用和鼻论治
鼻门夫鼻者,肺之候。职欲常和,和则吸引香臭矣。若七情内郁,六淫外伤,饮食劳役,致鼻气不得宣调,清道壅塞。其为病也,为衄、为痈、为息肉、为疮疡、为清涕、为窒塞不通、为浊脓,或不闻香臭。此皆肺脏不调,邪气...
中医古籍;严氏济生方;鼻门;宋;严用和头痛论治
头面门夫头者,上配于天,诸阳脉之所聚。凡头痛者,血气俱虚,风、寒、暑、湿之邪伤于阳经,名曰治法又论∶夫头者,诸阳之所聚,诸阴脉皆至颈而还,独诸阳脉皆上至头耳,则知头面皆属阳部痛也头主钟达
中医古籍;严氏济生方;头面门;宋;严用和腰痛论治
腰痛门素问云∶腰者肾之腑,转摇不能肾将惫矣。审如是说,则知肾系于腰,多因嗜欲过度,劳伤亦致濡细治,又论∶夫腰痛者属乎肾也。多因劳役伤肾,肾脏气虚,风寒冷湿得以袭之,恚郁忧思得以伤今之人每患腰痛,不问虚...
中医古籍;严氏济生方;腰痛门;宋;严用和