产药川源论
...精生于肾,仙家借肾府为发生之地,不是用肾,乃向肾中作用。此肾为产药川源也。人或不知,即谓两肾中间别有一穴,真阳伏藏于内,修丹但用真火,逼出这点真阳以为用耳。岂知身中所有,皆后天渣滓之物,仙家不用。若果...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐柴胡
...不用,亦保安性命之一道也。〔附录三〕案∶柴胡之有副作用,与不同品种之有毒性,近年来屡有报道。如《煤矿医学》(3-4)25,1980,载柴胡注射液过敏回应报告。《中华内科杂志》(812)130-1979,...
中医古籍;本草害利;肝部药队〔泻肝次将〕;清;凌奂五脏所藏
...于心。亦心肾交济之义。按志者。专意而不移也志本心之作用。而藏于肾中者阳藏于阴中也。肾生精。为五脏之本。精生髓为百骸之主。精髓充足。伎巧出焉。志之用也。又按志。即古字。记也事物所以不忘。赖此记性。记在何...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着(三)入火法
...曰日、曰鸟、曰龙,皆我之真意也。”可见古人所说练功中的“火”就是用意,用意来掌握呼吸,就是火候。如果只知道发功猛练,用意大过,一味追求发动内气,就必然会影响体内的“阴阳平衡,水火既济”,引起所谓“走火...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕反佐论(二十一)
...寒犯热,自相矛盾,一左一右,动皆掣肘,能无误乎?矧作用如此,则其效与不效,必其莫知所因,而宜热宜寒,亦必从违奚辨。此其见有不真,故持两可,最是医家大病,所当自反而切戒者也。或曰∶以热导寒,以寒导热,此...
中医古籍;景岳全书;卷之二入集传忠录(中);明;张介宾积聚脉证第七十二
...右有所穷处。又云∶积者,阴气也。又云∶阴沉而伏,皆中的之语。聚则不然。越人谓聚者,阳气也,六腑所成。又云∶阳浮而动,病发无根,痛无常处。夫无根无常,则气不留止。偶与气血相搏,则邪正相干。气聚而痛,气散...
中医古籍;医灯续焰;卷十二;清;潘楫第二方·金蚣丸
...良,服中九丸后腹痛作泻者,可兼服此丸,即可减退其副作用。又古方“五虎下西川”,即金蚣丸之多蝉蜕者,但据我收藏的十三方抄本中,亦有三本方中有蝉蜕,可知本方是从五虎下西川蜕化出来的一个验方。原方如次∶金头...
中医古籍;外科十三方考;中编处方篇;明;张觉人磁石
...服耶?磁石既炼末,亦匪坚顽之物,惟在用者能得病情而中的尔。《淮南万毕术》云∶磁石悬井,亡人自归。注云∶以亡人衣裹磁石悬于井中,逃人自反也。【附方】旧三,新一十二。耳猝聋闭∶铁石半钱,入病耳内,铁砂末入...
中医古籍;本草纲目;石部第十卷金石之四;明;李时珍五脏所藏
...心,亦心肾交济之义。按志者,专意而不移也。志本心之作用,而藏于肾中者,阳藏于阴中也。肾生精,为五脏之本;精生髓,为百骸之主,精髓充足,伎巧出焉,志之用也。又按志,即古志字,记也。事物所以不忘,赖此记性...
中医古籍;推拿抉微;第一集·认症法;近代;涂蔚生巴豆
...。而火性尚存。金之所畏者火。而巴豆又喜火也。治法宜中的为妙。有用仁者。用壳者。用油者。有生用者。麸巴豆油治中风痰厥气厥中恶喉痹。一切急病。咽喉不通。牙关紧闭。以巴豆研烂。绵纸包。压取油。作然点灯。吹灭...
中医古籍;本草述钩元;卷二十三乔木部;清;杨时泰