黑神散
...一活,其候犹难知。自非临歧观变,未易预述,不可不备学也。然以黑神散温胎,未若补助产母,使其气正,免致虚乏、困顿,胎自下矣。催生汤殊胜黑神散。
中医古籍;妇人大全良方;卷之十四妊娠热病胎死腹中方论第八;宋;陈自明临病制方
...,号群方之祖,治杂病若神,后之医家,宗《内经》法,学仲景心,可以为师矣。
中医古籍;内外伤辨;卷下;金;李杲生脉散三十七
...气则惫,得气则充。汪注∶人将死脉绝,服此能复生,陋学从治无一效。讵知脉绝由阳气,独参可也。不则须四逆、回生等汤,岂五味、麦冬之所宜乎。谬言贻害,不仁甚矣。东垣曰∶夏月将此方加黄、甘草服之,令人气力涌出...
中医古籍;目经大成;卷之三补阵;清;黄庭镜;邓学礼医书亦有经子史集论
...经细而子、史、集粗,经纯而子、史、集杂,理固然也。学人必不可不尊经,不尊经则学无根柢,或流于异端;然尊经太过,死于句下,则为贤者过之,《孟子》所谓∶尽信书,则不如无书也。不肖者不知有经,仲景先师所谓∶...
中医古籍;温病条辨;卷四·杂说;清;吴鞠通序
...之朱仲修诸家之书。撮其切要。缀为韵语。类粹。以便初学。本末条理。明切简备。医学之指南。而端本之书也。凡善学人。皆务本。况医人之司命其可昧本而苟乎哉。学医者诚能熟究是编。融会于心。将所行皆正途。所用皆正...
中医古籍;医经国小;序;明;刘纯自序
...子为政,必先正名者。名不正,则言不顺,事不成也。医学操人生杀之权,岂可不正其名乎!吾国医学,所以异夫欧西者,我重气化,而彼重形质;彼炫科学,而我求哲理也。惟其重气化,而求哲理,故不尽可以言传,而必须以...
中医古籍;温病正宗;序;近代;王德宣治妇人诸病所由第一
...不自抑,所以为病根深,疗之难瘥。故傅母之徒亦不可不学。《短剧方》云∶古时妇人病易治者,嫁晚,肾气立,少病,不甚有伤故也。今时嫁早,肾根未立,而产伤肾故也,是以今世少妇有病,必难治也。早嫁早经产虽无病者...
中医古籍;医心方;卷第二十一;日本;丹波康赖序
...。而尤心折于仲景。夫仲景无他。见理透。持论平。随所学而责之效。无不各得其意以去。方之圣经论语不虚也。又惜自来女科绝少专家。近虽奉张氏医通为金科玉律。然其书洵美矣。犹恐不善学之。易滋流弊。故于此尤兢兢焉...
中医古籍;医方简义;序;清;王清源序
序有学问之医,有阅历之医,外科古有专业无专书,故阅历为尤切。汉唐作家十数,然多亡佚》,莫详于《外台》。顾闳深奥衍,未易通晓,且时异事殊,即方药所载,或至贵而骤不可得,或甚贱而莫识其名,是以精而用之者益...
中医古籍;外科证治全书;序;清;许克昌;毕法序
...此也。顾明于此者昧于彼,聚讼纷纭,各鸣己得,徒使好学之士,无所适从。而或过信一家之言,未免偏之为害矣。王君孟英,该博淹贯,引经斥异,众美兼收。谓前人之说,既已中肯,何必再申己意,因而弃瑕录瑜,汇成《温...
中医古籍;温热经纬;序;清;王士雄