(九)彭祖谷仙卧引法
...振动,两脚蜷曲,亦令床位有声拉拉然,则名一通。”文中的禅观之法就是引脏腑气法。2、出声调息法第九节的“张胫两足指,号五息止。”就是古代气功中的另一流派出声调息法。该法和多种气功家所主张一呼一吸“皆不欲...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕诸病所属
...有实义。西医云。凡香港脚必胃中先酿酸水。继而尿中有蛋白形。尿味亦酸乃发脚肿痛但西医未言所以致酸。与因酸致肿之故。惟内经理可互证。经云肝木在味为酸盖木能生火木能克土土不化水火又蒸之。则变酸味是酸者湿与热...
中医古籍;中西汇通医经精义;下卷;清;唐宗海着犬啮
...浆水洗净。以干姜末涂贴。又方(出济生拔粹方)用吮去血浆水洗毕。纸上炒黄丹赤色。贴之。蟾蜍灰散(出肘后方)治狂犬咬人重发者。用蟾蜍三个烧灰。捣罗为末。每服二钱。温水调下。服时不得令人知。一方焙干敷之。又...
中医古籍;普济方;卷三百六诸虫兽伤门;明;朱橚疟病脉证并治第四
...寒。以阴气孤绝。阳气独发二句为主。方内有桂枝。又未中的。师早已熟审矣。若明薛立斋张景岳赵养葵。用六味地黄汤及玉女煎之说。反致滞邪生热而增剧。俗传疟痢三方。为害更速。师于此等重证而不出方者。欲人寻绎而自...
中医古籍;金匮要略浅注;卷二;汉;陈修园(二)通玄集周天法
...壁也。”由此可见三关是尾闾关、夹脊关、玉枕关。本文中的“夹脊双关”就是夹脊关,又名双关,上关就是玉枕关,又名铁壁关。该书还对开三关作了详细描述,说∶“下田三宝(精气神名曰人身三宝)充盈,乃有无路可走之...
中医古籍;养生导引法;二十七、老人门;明;胡文焕第二节·伤寒转厥
...厥用四逆散,研究《伤寒论》者皆知之;不过二者的辨证怎样?辨证的关键何在?则大有研究价值。前贤成无己、喻嘉言、陆定圃等,都有深湛的辨证经验,兹摘要介绍于下。成无己说∶“凡厥若始得之,手足便厥而不温者;是...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十章·伤寒坏证;清;俞根;徐荣斋豆
...要热服盖暖,卧戒食生冷、劳碌风霜,忌食鸡、羊、牛、蛋白、扁豆半月,永截不发。又秘方集验∶治疟,槟榔、萝卜子、常山、甘草各一钱,红枣四枚,乌梅七枚,马料豆每岁一粒,水二碗,煎一碗服。忌三日荤油,永不再发...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷八诸谷部;清;赵学敏内外因第九
...生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居处。大惊卒恐,则血气分离,阴阳破散,经脉厥绝,脉道不通。阴阳相逆,卫气稽留,经脉虚空,血气不次,乃失其常。又《素问》玉机真藏论云∶忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣...
中医古籍;医灯续焰;卷一;清;潘楫分合偶比类说
...为弦。阴搏阳为紧。阴阳相搏为动。寒虚相搏为革。阴阳分离为散。阴阳不续为代。难经曰。诸阳为热。诸阴为寒。数则为热。迟则为寒。浮为表。沉为里。三因方云。博则二十四字。不滥丝毫。约则浮沉迟数。总括纲纪。故知...
中医古籍;脉诀刊误;卷下;元;戴起宗气交变大论篇第六十九
...更治,上应天期,阴阳往复,寒暑迎随,真邪相薄,内外分离,六经波荡,五气倾移,太过过不及,专胜兼并,愿言其始,而有常名,可得闻乎?岐伯稽首再拜对曰∶昭乎哉问也!是明道也。此上帝所贵,先师传之,臣虽不敏,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十;唐;王冰次