论里急后重
...,已非食积,盖食积至此,泻则无留,而所留者,惟下陷之气,气本无形,故虽若欲出而实无所出,无所出而又似欲出,皆气之使然耳。故河间之用芍药汤,谓行血则便自愈,调气则后重除,是固然矣。然调气之法,如气热者凉...
中医古籍;景岳全书;卷之二十四心集·杂证谟痢疾;明;张介宾论伤寒无补法
...邪正相为胜负,正胜则愈,邪胜则死。若正气实者,即感大邪,其病亦轻;正气虚者,即感微邪,其病亦甚。故凡气实而病者,但去其邪,攻之无难,所可虑者,惟伤寒挟虚为难耳!最可恨者,有曰“伤寒无补法”,惑乱人心,...
中医古籍;质疑录;清;张介宾药饵之误(张景岳)
卷一小儿气血未充,一生盛衰之基,全在幼时,此饮食之宜调,而药饵尤当慎也。今举世幼科,既不知此大本,又无的确明见,而惟苟全目前。故凡遇一病,则无论虚实寒热,但用海底兜法,而悉以散风消食,清痰降火,行滞利...
中医古籍;幼幼集成;卷一;清;陈复正《内经》脉义
...;胃而有石曰冬病,毛甚曰今病,脏真散于肝,肝藏筋膜之气也。夏胃微钩曰平,钩多胃少曰心病,但钩无胃曰死;胃而有毛曰秋病,石甚曰今病,脏真通于心,心脏血脉之气也。长夏胃微软弱曰平,弱多胃少曰脾病,但代无胃...
中医古籍;景岳全书;卷之四道集脉神章(上);明;张介宾问人迎气口脉
...。至数不明。神昏语错。病气不安。此为神识无主。苟非大邪瞑眩。岂宜见此。经云。脉浮而滑。谓之新病。脉小以涩。谓之久病。故新病而一时形脱者死。不语者亦死。口开眼合。手撒喘汗遗尿者。俱不可治。新病虽各部脉脱...
中医古籍;诊宗三昧;口问十二则;清;张璐经义
...气之大法也。此外有如按摩导引、针灸熨洗,可以调经络之气。又如喜能胜忧,悲能胜怒,怒能胜思,思能胜恐,恐能胜喜,可以调情志之气。又如五谷、五果、五菜、五畜可以调化育之气。又春夏养阳,秋冬养阴,避风寒,节...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾卷上
...参阿胶胡麻仁甘草枇杷叶《金匮》半夏厚朴汤治妇人七情之气郁滞不散,结成痰涎;或如梅核在咽;或中脘痞满,气不舒畅;或痰饮中滞,呕逆恶心,并可取效。半夏茯苓厚朴紫苏生姜《局方》苏子降气汤治心腹胀满,喘促气急...
中医古籍;疡科心得集;方汇;清;高秉钧张景岳脉神章
卷二诸家脉论附治病之法,有当舍症从脉者,有当舍脉从症者。盖脉有真假,症有真假,凡见脉症有不相合者,则必有一真一假隐乎其中,故有以阳症见阴脉。有以阴症见阳脉,有以虚症见实脉,有以实症见虚脉,此阴彼阳,此...
中医古籍;古今名医汇粹;卷二诸家脉论附;清;罗美论《景岳全书》
张景岳先生,博览岐黄,定为《全书》,分门别类,可谓周详,文笔亦极畅达,可谓医中之通人,非吴又可辈浅率粗疏,所能望见于万一也。惜乎偏于温补,往往误人。夫天以阴阳化生万物,《内经》亦云“阴平阳秘,精神乃治...
中医古籍;知医必辨;清;李冠仙一柴胡饮
...五上和解门(景岳)一为水数,从寒散也。凡感四时不正之气,或为发热,或为寒热,或因劳怒,或妇人热入血室,或产后经后因冒风寒,以致寒热如疟等证。但外有邪而内兼火者,从凉散,宜此主之。柴胡(一二三钱)黄芩(...
中医古籍;成方切用;卷五上和解门;清;吴仪洛