慎修内法
太清导引养生经赤松子者,神农时雨师也。能随风上下,至高辛氏时犹存。常以朝起,布席东向。先以两手叉头上,挽头至地,五吸五息。止胀气。次以卧,右手掩脑,左肘肘地极。复以左手掩脑,右肘肘地极。五息止。引筋骨...
中医古籍;养生导引秘籍;太清导引养生经;明;胡文焕眼目门
养生导引法全一法∶踞伸右脚,两手抱左膝,生腰,以鼻纳气,自极,七息,除难屈伸拜起,去胫中痛、痹、风、目暗耳聋。一法∶踞伸左脚,两手抱右膝,生腰,以鼻纳气,自极七息,展足着外,除难屈伸拜起、去胫中疼。一...
中医古籍;养生导引秘籍;养生导引法全;明;胡文焕十二段动功
...人可行。庄子曰∶呼吸吐纳,熊经鸟伸,为寿而已矣。此导引之士,养形之人,彭祖寿考者之所好也,由是传之至今。其法自《修养家书》及《医经》所载,种数颇多,又节取要约切近者十六,则合前十二段,参之各法,大概备...
中医古籍;急救广生集;卷一·慎疾法语;清;程鹏程(六)龙行气法
十四、补益门〔原文〕龙行气法,低(叩)头下视,不息十二通。愈风疥恶疮,热不能入。咽可候病者,以向阳明以达,卧。以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二通,不息十二通。愈脚足虚痹不任行,腰脊痛。以手着项相叉。...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕风湿痹候
卷上·正编风病诸候上《养生方》导引法云∶任臂不息十二通,愈足湿痹不任行,腰脊痹痛。又正卧叠两手,着背下伸两脚,不息十二通,愈足湿痹不任行,腰脊痛。痹有偏患者,患左压右足,患右压左足,久行手亦如足用,行...
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编风病诸候上;清;廖平捏目四
灵剑子引导子午记《太上三关经》∶常欲以手按目,近鼻之两。闭气为之,气通即止,终而复始。常行之,眼能洞见。又云∶导引毕,以手按目四三九过,令见光明,是捡眼神之道。久为之,得见灵也。
中医古籍;养生导引秘籍;灵剑子引导子午记;明;胡文焕治法
...吐者,宜汗者,宜灸者,宜针者,宜补者,宜按摩者,宜导引者,宜蒸熨者,宜暖洗者,宜悦愉者,宜和缓者,宜水者,宜火者,种种之法,若非良善精博,难为取愈。庸下浅识乱,投汤丸,汗、下、补、吐,动使交错,轻者令...
中医古籍;医述;卷二·医学溯源;元;程杏轩息积
...在于胃,故不妨食,特害于气息也,其法不可灸刺,宜为导引服药,药不能独治者,盖导引能行积气,药力亦借导引而行故也。治息积,胁下气逆妨闷,喘息不便,呼吸引痛。沉香丸方沉香(锉)桂(去粗皮)槟榔(煨锉各二两...
中医古籍;圣济总录;卷第五十七心腹门;宋;由政府组织编写五、内外功辨
...及内,外壮而内,久必伤。大凡丹经,外营运于内,而内导引者,内功也。内导引于外,而外营运者,外功也。他如全取于外,不问乎内,外功中外功之外也。纯求于内,罔顾其外,内功中外功之外也。行功至骨节灵通,气息调...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江三、白发候
...之,使人齿不痛,发牢不白。一云头脑不痛。《养生方·导引法》云∶解发,东向坐,握固,不息一通。举手左右导引,手掩两耳。以手复捋头五,通脉也。治头风,令发不白。又云∶清旦初起,左右手交互,从头上挽两耳,举...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十七毛发病诸候(凡十三论);隋;巢元方