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脏腑篇第三
...寒，又欲见人。故以别知脏腑之病（阴病寒，故欲得热。阴性好安静，故闭户独处，恶闻人声。阳病热，故欲得寒。阳性好为烦扰，故欲见人）。脏病者止而不移，其病不离其处。腑病者仿佛贲响，上下行流，居处无常。（隐括...
中医古籍；经络全书；后编·枢要；明；沈子禄；徐师曾 -
周痹第二十七
...伯答曰：此众痹也，非周痹也。黄帝曰：愿闻众痹。岐伯对曰：此各在其处，更发更止，更居更起，以右应左，以左应右，非能周也，更发更休也。黄帝曰：善。刺之奈何？岐伯对曰：刺此者，痛虽已止，必刺其处，勿令复起。...
中医古籍；黄帝内经·灵枢；战国；佚名；卷五 -
一、寒食散发候
...有道弘道人，深识法体，凡所救疗，妙验若神，制《解散对治方》，云∶钟乳对术，又对栝蒌，其治主肺，上通头胸。术动钟乳，胸塞短气；钟乳动术，头痛目疼。又，钟乳虽不对海蛤，海蛤动乳则目痛短气。有时术动钟乳，直...
中医古籍；诸病源候论；卷之六解散病诸候（凡二十六论）；隋；巢元方 -
泽泻
...赤如火，其无风自动，天雨则止，遇豪雨则暗长二三尺，作用与少阳相火正复无异。膀胱藏津液，非气化不出，茯苓色白入肺，能行肺气以化之。凡水草石草皆属肾，泽泻生浅水而味咸，入肾何疑。三物利水，有一气输泻之妙。...
中医古籍；本草思辨录；卷二；清；周岩 -
眼痛
...叶（十张）灯芯（三尺）芝麻（三钱）本方以黄连、元参对荆、防，以芝麻、归尾、赤芍、丹皮对蝉衣、前胡、桑、菊，以贝母、竹叶、灯芯清心火。头痛之火专属肝，眼痛之火，心肝俱有，黄连、归尾、赤芍、丹皮，俱是心肝...
中医古籍；校注医醇剩义；卷四诸痛；清；费伯雄 -
治服寒食散方
...肯作石消息，便作异治者，多致其害。道弘道人制《解散对治方》，说草石相对之和，有的能发动为证，世人逐易，不逆思寻古今方说，至于动散，临急便就服之，即不救疾，便成委祸。大散由来早难将之药，夫以大散难将，而...
中医古籍；小品方；卷第九；东晋；陈延之 -
第七十四问何以谓之子淋
...与膀胱为合。男子以脏精。女子以系胞。启玄子云。强于作用。故曰作强。造化形容。故曰伎巧。在女则当伎巧。在男则正当作强。天淋者。肾虚膀胱热也。肾虚不能制水。则小便数也。客热乘膀胱。则水行涩。涩而且数。淋沥...
中医古籍；女科百问；卷下；宋；宋仲甫 -
卫气行度一经星经天论
...中、上二焦，故卫气出于下焦。营为水谷之精气，属阴，阴性精专，自行脉中；卫为水谷之悍气，属阳，阳性剽悍滑利，故行脉外。请析言之。平旦阴尽，由寐而寤。邵子曰∶人之神，寐则栖肾，寤则栖心，将寐在脾，熟寐在肾...
中医古籍；医原；卷上；清；古寿棠 -
养气
...和？伍子曰∶“不偏不倚，不疾不徐，非有非无，”如何作用方能冲和？伍子又曰∶“夫妻并肩，阴阳合一，昼则同行，不前不后，夜则同住，不逼不离。如斯了悟，是冲和三昧。”总之，伍子之言，不过喻心息相根据，朝夕不...
中医古籍；女丹合编选注；下卷·口诀；清；贺龙骧 -
人参
...穴明彻，济弱扶倾，运用枢纽者也。顾彼命名之义，功德作用可知。（参天两地，则人为天地枢纽，天地为人躯壳矣。无躯壳，则种性无依∶无枢纽，则世界不立。彼此交互，不相舍离，而此种性，能生诸缘。和合六尘，应现根...
中医古籍；本草乘雅半偈；第一帙；明；卢之颐