全神语
...语录》云∶学治心者,必须万虑俱忘,一心清静。问曰∶如何得心清?曰∶谁令尔浊。问曰∶如何得心静?曰∶谁令尔动。凡人起一切事,本由自心,止一切事,亦由自心。如耳不闻非礼之声,声自不扰汝耳;目不视非礼之色,...
中医古籍;寿世传真;修养宜宝精宝气宝神第三总论精气神;清;徐文弼产后
...前产后,崩漏带下,室女绝闭,月水不调。第一∶子死腹如何?答曰∶妊母因染热病,六七日经传,脏腑热极,以致子死腹中,坠脐下不分离,命在须臾,急服回生丹三丸便生。第二∶难产如何?答曰∶缘胎气已成,子食母血,...
中医古籍;万病回春;卷之六;明;龚廷贤桑上寄生
...谷当生谷,不当但生此一物也。又有于柔滑细枝上生者,如何得子落枝节间?由是言之,自是感造化之气,别是一物。古人当日唯取桑上者,实假其气耳。又云∶今医家鲜用,此极误矣。今医家非不用也。第以难得真桑上者。尝...
中医古籍;证类本草;卷第十二;宋;唐慎微痉二十六条
...。后感寒湿。则致。故柔亦有不恶寒而恶风者。问曰。脉如何。仲景曰。脉沉而细。叔和曰。其脉伏坚直上下。又曰。脉来。按之筑筑而弦。直上下行。巢氏曰。策策而弦。直上下行者。风脉也。伏坚直上下。而加痉之脉也。筑...
中医古籍;仲景伤寒补亡论;卷十七;宋;郭雍火治法
...,则五脏之火,各腑之火,无难专治矣。阳明本胃土也,如何有火?此火乃生于心包。心包之火,乃相火也。君火失权,则心包欺之,以自逞其炎赫之势。是必以辛凉大寒之品,大剂投之,恣其快饮。斯火得寒而少息,热得凉而...
中医古籍;石室秘录;卷四(御集);清;陈士铎伤寒总论
...表在里。便下之。投剂一瘥。幽泉沉冤矣。人之表里虚实不同。邪之传变异气各别。奈何拘于日数不审形证耶。且寒邪伤人。原无定体。或自太阳始。日传一经。六日传至厥阴而愈者。或不罢而留滞一经者。或间经而传者。或但...
中医古籍;伤寒括要;卷上;明;李中梓第十六节·产后伤寒
...与妊娠同”。但按之实际,不是这样简单;由于产后伤寒的辨证论治,是一最复杂、最细致的任务,应加倍详审。王士雄说∶“产后暴感发热,可以鼻塞验之。苟胎前伏邪,娩后陡发者,惟舌苔颇有可凭;或浓白而腻,或黄腻黄...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋一、三教参悟说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江论医者病家得失
...不败者几希!故贵学人,熟详天地阴阳,参透生人原始,如何生发之机无穷,如何化源之机乃绝,如何而诸危症可以回生,如何而诸轻症得以变重。立定大纲,统其要领,脏腑经络既明,标本虚实识透,始由至奇至繁至远之文章...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻伤寒论读法十四条
...变之处。前人往往词涉硬派。一似暗有鬼物。指使邪气。如何传法。并不得如何传法。读者。须消去此等臆见。每读一段。即设一病者于此。以揣其病机治法。而后借证于书。不得专在文本上安排。第一须辨伤寒为何等病。此本...
中医古籍;伤寒补例;卷下;清;周学海