火证
...在地为水,故在天为气,在地为形,形气相感而化生万物矣。天地者,万物之上下也。左右者,阴阳之道路也。水火者,阴阳之征兆也。金木者,生成之终始也。寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水火,地之阴阳也,生长...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之十五性集杂证谟风温 温热 温疫 温毒 冬温
...之,曰东西人,乃万物之统领也。得东西之气最全,乃与天地东西之气相应,其病也亦不能不与天地东西之气相应,东西者阴阳之逆路也,由东而往,为木为风温为火为热。湿土居中,与火交而成暑。火也者南也,由西而往,为...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;温病条辨李东垣脾胃升降理论浅识(上)
...李东垣指出:“万物之中,人一也。呼吸升降,效象天地,准绳阴阳(《脾胃论》)。他阐发《内经》“人与天地相参的观点,认为人体呼出吸入,升清降浊进行新陈代谢,人生长壮老的过程,是符合“天地阴阳生杀之...
中医中药;经典研习曹东义:试论五行学说与四元素学说的区别——兼与张功耀教授商榷
...行构建人与自然和谐系统 《内经》所谓:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪”;“万之大,不可胜数”。“万物”是古人对于世间一切物质的总概括。中华民族的先民认为,世界是由复杂的万物组成的,世间万物之间的关...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药行乐第一
...;劝人行乐,而以死亡怵0瑏瑢之,即祖0瑏瑣是意。欲体天地至仁之心,不能不蹈造物不仁之迹。 养生家授受之方,外藉药石,内凭导引,其借口颐生而流为放辟邪侈0瑏瑤者,则曰“比家0瑏瑥。三者无论邪正,皆术士0瑏...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;颐养“运脾”析义
...又是有规律的。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。”指明阴阳既相互对立,又互根互用,变化多端,是万物运动变化之根本所在。《素问·阴阳应象大论...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第5期试析正常人体的昼夜行为状态——“昼精而夜瞑”
...,广义之神的昼夜节律变化。2.1.3与自然相关性“人与天地相参,四时之法成”,人体来源于自然,因此保留了许多自然界运动变化的烙印,各种生理机能都效法自然的运动变化规律,如阴阳、寒热、明暗、刚柔的交替等。人...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药关于弘扬中医药文化的思考
...理,是“形而上者,是宇宙万物得以存在的根源,是天地万物的主宰。认为“仁者即是知“理之人。程颢说“仁者浑然与万物同体。程颐则提出“性即理也,将人之仁性与“理联系起来,实质上他们是将“...
中医中药;中医文化桑螵蛸散
...已极情尽致,更有何法以图全耶?虽不出方,大义可知矣)天地生生不已,气机无一息之停。人禀阴阳五行之秀,与天地生气,息息相通,脉脉相贯。全赖精气神充旺,协议而化,以生以续,相寻不已。若精气内夺,生机断矣。于...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;徐批叶天士晚年方案真本;卷上张菊生:中医整体论与西医还原论的哲学根源
...”是和谐、平衡之意。这句话的意思是:由“道”而化生天地万物,通过阴阳的对立统一而达到和谐平衡。 “道”具有本原性,它是宇宙的本原,万物的根本。“道”具有整体性,它超出对立的关系,没有与之相对的东西,...
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