四气调神大论篇
...,(春阳上升,气潜发育庶物,陈其姿容,故曰发陈。)天地俱生,万物以荣,(天气温,地气发,温发相合,万物滋荣。)夜卧早起,广步于庭,(温气生,寒气散,夜卧早起,广步于庭。)被发缓形,以使志生,(春气发生...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄六、五气之合人万物之生化
...物,何以生化?(此明人身之表里,万物之化生,皆合乎天地之气也。)岐伯曰∶东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心。(此东方之生化也。明此者,可以治肝补心。)其在天为玄,在人为道,在地为化。化生...
中医古籍;类经;三卷藏象类;明;张介宾自序
序天地之道,生一气而判清浊,而清者轻而上升为天,浊者重而下降为地。天为阳,地为阴,乃为二仪。阴阳之气,各分三品,多寡不同,故有三阴三阳之六气。然天非纯阳,而亦有三阴,地非纯阴,而亦有三阳,故天地各有三...
中医古籍;素问要旨论;序;金;刘完素阴阳应象大论篇第五
卷一吴云。天地之阴阳。一人身之血气。应象者。应乎天地。而配乎阴阳五行也。阴阳者天地之道也淮南子云。天地之袭精为阴阳。阴阳之专精为四时。四时之散精为万物。纲纪诗大雅。纲纪四方。传。张之为纲。理之为纪。疏...
中医古籍;素问识;卷一;日本;丹波元珍伤饮食
...物,木得舒畅则郁结去矣。食塞于上,脉绝于下,若不明天地之道,无由达此至理。水火者,阴阳之征兆,天地之别名也。故独阳不生,独阴不长。天之用在于地下,则万物生长。地之用在于天上,则万物收藏。此乃天地交而万...
中医古籍;证治准绳·杂病;第一册诸伤门;明;王肯堂三、古有真人至人圣人贤人
...类(素问上古天真论)黄帝曰∶余闻上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,(真,天真也。不假修为,故曰真人。心同太极,德契两仪,故能斡旋造化,燮理阴阳,是即提挈把握之谓。)呼吸精气,独立守神,肌肉若一,(呼接...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾十、运气
...阳气隆,日西而阳气已虚,气门乃闭。(疾病五。)人与天地相参也,与日月相应也。故月满则海水西盛,人血气积,肌肉充,皮肤致,毛发坚,腠理,烟垢着。当是之时,虽遇贼风,其入浅不深。至其月郭空,则海水东盛,人...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾五运六气总论
...之?鬼臾区再拜稽首对曰∶昭乎哉问也。夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎?故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。夫变化之为用也,在天为...
中医古籍;医学纲目;卷之四十·《内经》运气类注;明;楼英知方地
...字,《医心方》无。《甲乙》无此一段。)故东方之域,天地之法始生也,鱼盐之地,滨海旁水,其民嗜鱼而食咸,皆安其处,美其食,(天地之法,东方为春,万病始生之方也。人生鱼盐之地,故安其处,美其食也。平按∶法...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善知针石
...。黄帝问岐伯曰∶天覆地载,万物悉备,莫贵于人,人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全角。形之所疾,莫知其情,留淫日深,着于骨髓,心私患之,余欲以针除其疾病,为之奈何?(天地之间,人最为贵,人君众...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十九·设方;唐;杨上善