离(卦三十)
...。日月丽乎天,百谷草木丽乎土。重明以丽乎正,乃化成天下。柔丽乎中正,故,是以“畜牝牛吉也。《象》曰:明两作,离。大人以继明照于四方。初九,履错然,敬之无咎。《象》曰:“履错之敬,以辟咎也。六二,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;周易姤(卦四十四)
...取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。女后)之时义大矣哉!《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。初六,系于金柅,贞吉。有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。《象》曰:“系于金柅,柔道...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;周易系辞上传-第一章
...功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简,而天下之理得矣;天下之理得,而成位乎其中矣。作者:佚名
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;易经;系辞上传心血管病介入诊断治疗600问——系列问答(134)
...急诊PTCA病人因部分心肌坏死需较长恢复期,一般术后4~5天下床活动,但出现心律失常、心源性休克、心衰等严重并发症时,则需术后5~10天下床,病情稳定后出院。心绞痛病人术后拔管无渗血及血肿者术后24小时即可下床活动,...
行业资讯;临床快报;心胸外科禁方论
天地有好生之德,圣人有大公之心,立方以治病,使天下共知之,岂非天地圣人之至愿哉?然而方之有禁则何也?其故有二:一则惧天下之轻视夫道也。夫经方之治病,视其人学问之高下以为效验,故或用之而愈,或用之而反害...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷上四大家论
...治病,其说荒唐更甚。吾非故欲轻三子也。盖此说行,则天下惟知窃三子之绪余,而不深求仲景之学,则仲景延续先圣之法,从此日衰。而天下万世,夭扎载途,其害不小,故当亟正之也。作者:徐灵胎
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下医学渊源论
...变而为腐烂时文,何尝不曰我明经学古者也。然以施之治天下,果能如唐虞三代者乎?既不知神农、黄帝之精义,则药性及脏腑经络之源不明也,又不知仲景制方之法度,则病变及施治之法不审也。惟曰某病则用某方,如不效,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;医学源流论;卷下“不为良相,愿为良医”
...。有才学的大丈夫,固然期望能辅佐明君治理国家,造福天下,哪怕有一个百姓未能受惠,也好像自己把他推入沟中一样。要普济万民,只有宰相能做到。现在签词说我当不了宰相,要实现利泽万民的心愿,莫过于当良医。如果...
中医中药;中医文化论医道
古人有言:不为良相,即为良医;相之良则天下安,医之良则万民福。故医道,仁心仁术也,天地以此立心,民生以此立命,事关始末,此岂可儿戏之? 然古今之士皆知医道之书,词简义深,苦涩难明,难于登峰造极,故众...
中医中药;中医文化中医的本意是中和
...和,以平为期,以和为重。《中庸》曰:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。中医学所阐明的“阴阳和合、“阴平阳秘生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。作者:
中医中药;中医基础